العلل الدارقطني من 626 الي 717

العلل الواردة في الأحاديث النبوية الدارقطني

 

 [ 626 ] وسئل عن حديث محمد بن سعد عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وقبض في الثالثة اصبعا فقال يرويه إسماعيل بن أبي خالد عن محمد بن سعد واختلف عنه فرواه زايدة وخالد الواسطي وورقاء ومحمد بن بشر وابن المبارك عن إسماعيل عن محمد بن سعد عن سعد ورواه علي بن مسعر ويحيى بن سعيد القطان عن إسماعيل عن محمد بن سعد مرسلا ورواه مغيرة بن مسلم عن إسماعيل بن أبي حازم عن السعدي ووهم فيه والصواب حديث محمد بن سعد وكان إسماعيل بن أبي خالد مرة يصله ومرة يرسله

 

 [ 627 ] وسئل عن حديث محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من يرد هوان قريش أهانه الله فقال هو حديث يرويه الزهري واختلف عنه فرواه إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن الزهري عن محمد بن أبي سفيان عن يوسف بن الحكم عن محمد بن سعد عن سعد واختلف عن إبراهيم فقيل عنه عن يوسف بن الحكم عن سعد والقولان عنه محفوظان وقالوا إنه حدث به بالمدينة فقال فيه عن محمد بن سعد ثم ترك محمد بن سعد بعد ذلك ورواه معمر عن الزهري فقال عن عمر بن سعد عن سعد ووهم فيه معمر والصحيح حديث صالح بن كيسان وأرسله عقيل فقال عن الزهري عن سعد لم يذكر بينهما أحدا وقال بن أبي ذئب عن الزهري انه بلغه عن سعد وحديث صالح هو الصواب ورواه سعيد بن سليمان عن محمد بن عبد الرحمن المدني شيخ له عن الزهري عن عامر بن سعد وهو وهم والصحيح حديث الزهري عن محمد بن أبي سفيان

 

 [ 628 ] وسئل عن حديث محمد بن سعد عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا فقال يرويه شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد عن أبيه سعد ورواه حماد بن سلمة عن قتادة عن عمر بن سعد عن سعد ووهم فيه والقول وقول شعبة ومن تابعه عن قتادة وقال محمد بن خالد الوهبي عن زياد الجصاص عن قتادة عن محمد بن سعد عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم وقيل عن زياد الجصاص عن معاوية بن قرة بن محمد بن سعد عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح حديث شعبة

 

 [ 629 ] وسئل عن حديث إبراهيم بن سعد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في علي بن أبي طالب ما أنا أخرجتكم وأدخلته بل الله أخرجكم وأدخلكم فقال يرويه بن عيينة عن عمرو بن دينار بن أبي جعفر عن إبراهيم بن سعد عن أبيه قاله لوين عن بن عيينة كذلك وغيره يرويه بن عيينة مرسلا وهو المحفوظ قلت للشيخ أبي الحسن مصعب وعامر أبي الحسن مصعب وعامر وعمر بنو سعد من أكبرهم ومن أولاهم بالتقديم من بينهم فقال عامر بن سعد قلت كيف حال عمر بن سعد وجرى فيه ما جرى فقال كيف يكون حال من جرى منه مثل ذلك ثم قال ما خرجوا عنه في الصحيح

 

 [ 630 ] وسئل عن حديث عائشة بنت سعد عن سعد في الآية وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا قال سعد علي وعثمان لعن الله من لعن عليا ولعن الله من لعن عثمان فقال يرويه خارجة بن مصعب واختلف عنه فرواه نعيم بن حماد عن خارجة عن إسماعيل بن مسلم العبدي عن عائشة بنت سعد عن سعد وخالفه شبابة رواه عن خارجة عن إسماعيل بن أمية عن عائشة ابنة سعد عن سعد ورواه إسحاق بن جبريل عن شبابة كذلك إلا أنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من لعن عليا ووهم وإنما هو لعن الله من لعن عليا من قول سعد

 

 [ 631 ] وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن سعد فقال صلى الله عليه وسلم بعد ما قدم المدينة ستة عشر شهرا نحو بيت المقدس ثم حول بعد ذلك قبل المسجد الحرام قبل بدر بشهرين فقال تفرد به محمد بن فضيل عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعد وخالفه أصحاب يحيى فرووه عن يحيى عن سعيد بن المسيب مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم والمرسل أصح

 

 [ 632 ] وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن سعد قلت يا رسول الله من أنا قال أنت سعد بن مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة من قال غير هذا فعليه لعنة الله فقال يرويه بن عيينة عن علي بن زيد واختلف عنه فرواه أبو معمر وابن وكيع وإبراهيم بن بشار عن بن عيينة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن سعد متصلا ورواه الحميدي عن بن عيينة مرسلا ثم شك فيه فقال أراه عن سعد

 

 [ 633 ] وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا وضوء إلا من ريح فقال يرويه المحاربي عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن سعد ووهم فيه والمحفوظ عن الزهري عن سعيد بن المسيب مرسلا وعن عباد بن تميم عن عمه عن النبي صلى الله عليه وسلم

 

 [ 634 ] وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم رد على عثمان بن مظعون التبتل فقال هو حديث رواه الزهري واختلف عنه فرواه معمر ويونس وإبراهيم بن سعد والنعمان بن راشد وعثمان بن عمر بن موسى عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن سعد وخالفهم عقيل من رواية رشدين بن سعد فقال عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه وكذلك قيل عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن الزهري عن عامر بن سعد وذلك وهم وفقال عقيل من رواية ليث بن سعد عنه مثل قول معمر ومن تابعه وهو الصواب

 

 [ 635 ] وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يصم يوم عاشوراء فقال رواه شعبة واختلف عنه فرواه خالد بن خداش عن أبي قتيبة عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن سعيد بن المسيب عن سعد وخالفه أصحاب شعبة فقالوا عن شعبة عن شعبة مرسلا وهو الصواب حدثناه بن مخلد ثنا نصر بن عبد الله بن مروان ثنا خالد بن خداش ثنا أبو قتيبة ثنا شعبة ثنا سعد بن إبراهيم عن سعيد بن المسيب عن سعد

 

 [ 636 ] وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم لا عدوى ولا طيرة فقال هو حديث يرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه يزيد بن هارون عن هشام عن يحيى عن سعيد بن المسيب عن سعد وخالفه معاذ بن هشام ومحمد بن أبي عدي فروياه عن هشام عن يحيى عن الحضرمي عن سعيد بن المسيب وهو الصواب قال الشيخ من الناس من قال الحضرمي بن لاحق

 

 [ 637 ] وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن سعد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل لدغته العقرب لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله الحديث فقال يرويه أبو زكير يحيى بن محمد بن قيس عن سهيل بن أبي صالح عن سعيد بن المسيب عن سعد ووهم فيه على سهيل وإنما روى سهيل هذا عن أبيه فاختلف عنه فقال قوم عن أبيه عن أبي هريرة ومنهم مالك وعبيد الله بن عمر وهشام بن حسان وحماد بن زيد وقال آخرون عن سهيل عن أبيه عن رجل من أسلم وليس هذا من حديث سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما رواه سعد عن خولة بنت حكيم عن النبي صلى الله عليه وسلم

 

 [ 638 ] وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي أنت مني هارون من موسى فقال هو حديث يرويه قتادة وعلي بن زيد بن جدعان ومحمد بن المنكدر وصفوان بن سليم ومحمد بن صفوان الجمحي ويحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن المسيب وقيل عن الزهري عن سعيد بن المسيب وروى عن علي بن الحسين عن سعيد بن المسيب عن سعد وهو حديث صحيح سمعه سعيد بن المسيب من سعد وقال حماد بن زيد عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب حدثني عامر بن سعد عن سعد فلقيته وشافهته وكذلك قال يوسف بن الماجشون عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن المسيب عن عامر بن سعد عن سعد قال سعيد فلقيت سعدا فحدثني به وخالفهم عبد العزيز الماجشون رواه عن بن المنكدر عن سعيد بن المسيب عن إبراهيم عامر بن سعد عن سعد والصحيح أن سعيدا سمعه من عامر بن سعد ثم سأل سعد فحدث به واختلف عن قتادة فرواه حرب بن شداد وسعيد بن أبي عروبة من رواية عبد الله بن داود الخريبي عنه ومعمر بن راشد وأبو هلال الراسبي واختلف عنه عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن سعد وقال يوسف بن عطية الصفار عن بن أبي عروبة عن قتادة عن بن المسيب عن أبي هريرة وقال يزيد بن زريع عن بن أبي عروبة عن قتادة عن بن المسيب مرسلا وكذلك قال حجاج بن منهال عن أبي هلال عن قتادة وقال خالد بن قيس عن قتادة مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وقيل عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح عن أنس وروى عن شعبة عن قتادة ولا يثبت عن شعبة وروىعن مطر الوراق عن قتادة

 

 [ 639 ] وسئل عن حديث السائب بن يزيد عن سعد انه صحبه من مكة إلى المدينة فلم يسمعه يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم بشيء فقال يرويه يحيى بن سعيد الأنصاري واختلف عنه فرواه حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد ثنا السائب قال صحبت سعدا من المدينة إلى مكة فما سمعته يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا واحدا وقال بن لهيعة عن يحيى بن سعيد عن السائب سمعت سعدا يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم في الخليطين انه قال لا تفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترقين في الصدقة وفسر الخليطين ما اجتمع على الراعي والحوض وروى الليث عن يحيى بن سعيد أنه بلغه عن السائب أنه قال صحبت سعدا كذا وكذا سمه فلم أسمعه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا حديثا واحدا

 

 [ 640 ] وسئل عن حديث قيس بن أبي حازم عن سعد قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم استجب له إذا دعاك فقال أسند جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن سعد وخالفه زائدة وسفيان بن عيينة وهشيم وأبو أسامة وحكام فرووه عن إسماعيل عن قيس مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو المحفوظ

 

 [ 641 ] وسئل عن حديث قيس بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم اتقوا الملاعن فقال يرويه بيان بن بشر وإسماعيل بن أبي خالد فرواه شعبة عن بيان واختلف عنه فرفعه بن حميد الرازي عن أبي داود عن شعبة ورواه أبو عباد يحيى بن عباد عن شعبة عن بيان فقال أظنه رفعه ورواه غيرهما عن شعبة موقوفا وكذلك رواه أبو الأحوص وخالد الواسطي عن بيان وأما إسماعيل بن أبي خالد فرواه عن قيس موقوفا على سعد والموقوف هو المحفوظ حدثنا بن مخلد ثنا محمد بن سعيد بن غالب ثنا أبو عباد يحيى بن عباد ثنا شعبة عن بيان عن قيس عن سعد أظنه رفعه قال إياكم والملاعن ان يلقي أحدكم أذاه في الطريق فلا يمر به أحد إلا قال من فعل هذا لعنه الله

 

 [ 642 ] وسئل عن حديث قيس عن سعد أنه صلى بهم فسها فلما قضى صلاته سجد سجدتين وقال هكذا صنعنا نع رسول الله صلى اه عليه وسم فقا يريوه بيان بن بشر وإسماعيل بن أبي خالد عن قيس فأما بيان فرفعه بقية بن الوليد عن شعبة عن عن قيس عن سعد عن النبي صى الله عليه وسم ووقفه غندر وغيره عن شعبة وأما إسماعيل فرفعه أبو معاوية الضرير عنه وأسنده ووقفه زائدة وزهير وهشيم والمحاربي وابن عيينة وخالد الواسطي ويحيى اقطان ومروان وأبو حمزة السكري وغيرهم والموقوف هو المحفوظ حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل ثنا عمر بن شبة ثنا يحيى ثنا إسماعيل عن قيس قال صلى بنا سعد فقام في الركعتين فسبح من خلفه فمضى فلما انصرف سجد سجدتين للسهو

 

 [ 643 ] وسئل عن حديث قيس بن طلحة عن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تنكح المرأة عي قرابتها فقال يرويه الثوري واختلف عنه فرواه مؤمل عن سفيان عن خالد بن سلمة عن عيسى بن طلحة عن سعد قاله محمد بن ميمون الخياط عنه وغيره يرويه عن الثوري عن خالد بن سلمة عن عيسى بن طلحة مرسلا وهو الصواب

 

 [ 644 ] وسئل عن حديث عبد الرحمن بن البيلماني عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى فقال يرويه الأجلح بن عبد الله عن حبيب بن أبي ثابت عن بن البيلماني عن سعد حدث به بن الأجلح واختلف عنه فقال مسلم بن سلام عنه عن الأجلح وقال سهل بن خلاد عن أبي بكر بن عياش عن يحيى بن سعيد عن بن البيلماني عن سعد ووهم والصواب حديث أجلح عن حبيب وأما حديث يحيى فإنما يرويه عن سعيد بن المسيب قال ذلك عبد السلام بن حرب عن يحيى وقال أسامة بن حفص عن يحيى بن سعيد عن الزهري عن سعيد بن المسيب وقول عبد السلام عن سعد أشبه بالصواب

 

 [ 645 ] وسئل عن حديث زياد بن جبير عن سعد ان امرأة قالت يا رسول الله إنا كل على أزواجنا واولادنا ما يحل لنا من أموالهم قال الرطب في حديث طويل فقال يرويه يونس بن عبيد عن زياد بن جبير واختلف عنه فرواه الثوري عن يونس بن عبيد عن زياد عن سعد وأرسل هاشم عن يونس عن زياد أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث سعدا على الصدقة الحديث ويقال إن سعدا هذا رجل من الأنصار وليس بسعد بن أبي وقاص وهو أصح إن شاء الله تعالى

 

 [ 646 ] وسئل عن حديث بكر بن قرواش عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال هذا حديث يرويه بن عيينة واختلف عنه فرواه أصحاب بن عيينة عنه عن العلاء بن أبي العباس الأعمى عن أبي الطفيل عن بكر بن قرواش وخالفهم عباس البحراني فرواه بن عيينة عن عمار الدهني عن أبي الطفيل وحدث به الكديمي عن الحميدي وغيره عن بن عيينة عن عمار الدهني عن العلاء بن أبي العباس عن أبي الطفيل كلاهما وهم والصحيح القول الأول حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ثنا عباس بن يزيد ثنا سفيان بن عيينة عن عمار الدهني عن بكر بن قرواش عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك

 

 [ 647 ] وسئل عن حديث حسين بن عبد الرحمن الأشجعي عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم تكون فتنة القائم فيها خير من الماشي والقاعد خير من القائم الحديث فقال يرويه بكير بن الأشج واختلف عنه فرواه عياش بن عباس عن بكير واختلف عنه فقال مفضل بن فضالة عن عياش عن بكير عن بسر بن سعيد عن حسين بن عبد الرحمن الأشجعي عن سعد وقال الليث عن عياش عن بكير عن بسر عن عبد الرحمن بن حسين الأشجعي وخالفهما بن لهيعة فرواه عن بكير انه سمعه من عبد الرحمن بن حسين ولم يذكر بينهما بسر بن سعيد وحديث مفضل بن فضالة أشبه بالصواب والله أعلم وقيل عن الليث بن بكير عن بسر بن سعد ولم يذكر بينهما عبد الرحمن قاله قتيبة

 

 [ 648 ] وسئل عن حديث عبد الله بن أبي سلمة الماجشون عن سعد أنه سمع رجلا يقول لبيك ذا المعارج فقال هو حديث يرويه محمد بن عجلان عن عبد الله بن أبي سلمة واختلف عنه فرواه القاسم بن معن ويحيى بن القطان وأبو خالد الأحمر والثوري عن بن عجلان عن عبد الله بن أبي سلمة عن سعد وخالفهم الدراوردي فرواه عن بن عجلان عن عبد الله بن أبي سلمة عن عامر بن سعد ولم يتابع الدراوردي على عامر وروى الثوري عن بن عجلان عن عبد الله بن أبي سلمة سمع رجلا يقول أعوذ بك من زقومها وسلاسلها فقال ما كنا ندعو هكذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حدث به معاوية بن هشام عن الثوري وأحسبه وهم فيه والصحيح بهذا الإسناد لبيك ذا المعارج والله أعلم وقيل عن الثوري عن بن عجلان عن عبد الله بن أبي لبيد وهو وهم وإنما هو عبد الله بن أبي سلمة الماجشون وكذلك قال الفريابي ويزيد العدني وغيرهما حدثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول ثنا أبي وثنا يوسف بن يعقوب ثنا جدي وثنا علي بن مبشر ثنا أحمد بن سنان قالوا ثنا يحيى بن سعيد عن بن عجلان حدثني عبد الله بن أبي سلمة أن سعدا سمع رجلا يقول لبيك ذا المعارج فقال سعد إنه لذو المعارج ولكن لم نكن نقول هذا ونحن مع نبينا صلى الله عليه وسلم حدثنا عثمان بن أحمد السماك ثنا أبو قلابة ثنا حسين بن حفص أنا سفيان الثوري عن محمد بن عجلان عن عبد الله بن أبي لبيد قال سمع سعد أن رجلا يقول لبيك ذا المعارج فقال هكذا كنا نقول مع نبينا صلى الله عليه وسلم قال شيخنا أبو الحسن هذا وهم والصواب ما هكذا كنا نقول والوهم من أبي قلابة

 

 [ 649 ] وسئل عن حديث عبيد الله بن أبي نهيك عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يتغن بالقرآن فقال حديث يرويه عبد الله بن أبي مليكة واختلف عنه فرواه عمرو بن دينار وعبد الملك بن جريج وسعيد بن حسان المخزومي المكي وحسام بن مصك وعمر بن قيس واللبث بن سعد عنه عن بن أبي نهيك عن سعد واختلف عن الليث في ذكر سعد بن أبي وقاص فأما الغرباء عن الليث فرووه عنه على الصواب وأما أهل مصر فرووه وقالوا عن سعيد بن أبي سعيد كان سعد ومنهم من قال عن سعيد أو سعد وقال قتيبة عن الليث عن رجل ولم يسم سعدا ولا غيره ورواه أبو رافع إسماعيل بن رافع عن بن أبي مليكة عن عبد الرحمن بن السائب ورواه عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن السائب عن سعد بن أبي وقاص ولم يقل عن بن أبي نهيك ورواه عبد الجبار بن الورد عن بن أبي مليكة عن عبيد الله بن أبي يزيد قال كنت أنا وعبد الله بن السائب واقفين فمر بنا أبو لبابة فأسنده عن أبي لبابة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر سعدا ووهم فيه ورواه عسل بن سفيان عن بن أبي مليكة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال شعبة وتابعه الحارث بن مرة الحنفي وقال أيوب بن خوط عن أيوب السختياني وعسل بن سفيان عن بن أبي مليكة عن عائشة أيضا وقال عبيد الله بن الأخنس أبو مالك عن بن أبي مليكة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال نافع بن عمر عن بن مليكة عن عبد الله بن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك محمد بن نبهان عن الواسطي عنه وخالفه العلاء بن عبد الجبار رواه عن نافع بن عمر فوقفه على بن الزبير وقال حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن بن أبي مليكة من قوله ولم يجاوز به وقال إبراهيم بن مهدي الأبلي عن طالوت عن حماد فيه عن بن عباس ووهم ورواه بن جريج عن عطاء واختلف عنه فقال علي بن غراب عن بن جريج عن عطاء عن عبد الله بن عمرو القاري دخلت أنا والمتوكل بن أبي نهيك على سعد فذكره عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا وقال عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء دخل عبد الله بن عمرو القاري والمتوكل بن أبي نهيك على سعد بن أبي وقاص فقال سعد مثله مرفوعا وقال محمد بن ربيعة عن بن جريج عن عطاء عن سعد بن أبي وقاص وقال مندل عن بن جريج عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل وقال حمزة النصيبي وهو حمزة بن أبي حمزة ضعيف عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو وهم والصواب قول عمرو بن دينار وابن جريج عن بن أبي مليكة عن بن أبي نهيك عن سعد

 

 [ 650 ] وسئل عن حديث المسور بن مخرمة وابنه عبد الرحمن بن مسور عن سعد أنه قصر الصلاة في بعض قرى الشام وهو مقيم أربعين ليلة فقال رواه عبد الرحمن بن القاسم عن بن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة عن سعد ورواه حبيب بن أبي ثابت عن عبد الرحمن بن مسور عن سعد قال ذلك الثوري ومسعر عن حبيب وخالفهم شعبة رواه عن حبيب فقال عن عبد الرحمن بن المستورد ووهم فيه والصواب عن بن المسور

 

 [ 651 ] وسئل عن حديث محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفق عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم في التمتع بالعمرة والحج فقال يرويه مالك وأصحاب الزهري عن الزهري عن محمد أنه سمع سعد بن أبي وقاص والضحاك بن قيس وهما يذكران التمتع ورواه روح بن عبادة عن مالك عن الزهري فقال فيه أنه سمع سعدا والضحاك بن سفيان ووهم فيه روح والصواب الضحاك بن قيس وأرسله بن عيينة عن الزهري عن سعد

 

 [ 652 ] وسئل عن حديث محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خير الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفي فقال يرويه بن زيد واختلف عنه فرواه يحيى القطان ووكيع وعثمان بن عمر وغيرهم عن أسامة بن زيد عن بن أبي لبيبة عن سعد ذكر يحيى القطان فيه سماع أسامة من بن أبي لبيبة وخالفهم بن المبارك فرواه عن أسامة قال أخبرني محمد بن عمرو بن عثمان أن محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة والله أعلم بالصواب قيل للشيخ أبي الحسن في بعض الحديث بن لبيبة وفي بعضها بن أبي لبيبة فأنى ذلك أصح قال يقال هذا هذا

 

 [ 653 ] وسئل عن حديث هبيرة عن سعد كان النبي صلى الله عليه وسلم يوقظ أهله في العشر الأواخر من رمضان فقال هذا وهم من محمد بن عرعرة رواه عن شعبة عن أبي إسحاق عن هبيرة عن سعد وغيره يرويه عن شعبة عن أبي إسحاق عن هبيرة عن علي وهو الصواب

 

 [ 654 ] وسئل عن حديث أبي عثمان النهدي عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام فقال يرويه عاصم الأحول عن أبي عثمان عن سعد قاله الحسن بن صالح عنه وقال زهير بن معاوية وعلي بن مسهر وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وأبو معاوية ومروان بن معاوية ومعمر وثابت بن يزيد أبو يزيد والثوري وإسماعيل بن زكريا وعبد الواحد بن زياد وخالد الحذاء وابن علية عن عاصم عن أبي عثمان عن سعد وأبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال هشام بن حسين والخليل بن مرة عن عاصم بن أبي عثمان عن أسامة بن زيد وسعد ورجل آخر من الصحابة غير مسمى عن النبي صلى الله عليه وسلم والقول قول زهير وعلي بن مسهر ومن تابعهما وقال إسحاق بن الربيع العصفري عن عاصم عن سلمان وسعد ووهم في ذكر سلمان وروى هذا الحديث يزيد بن زريع وعبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن أبي عثمان عن سعد وأبي بكرة وخالفهم بن علية رواه عن خالد الحذاء عن عاصم الأحول عن أبي عثمان وقوله أشبه بالصواب

 

 [ 655 ] وسئل عن حديث أبي صالح ذكوان عن سعد رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أدعو بأصبعي فقال أحد أحد فقال يرويه الأعمش واختلف عنه فرواه أبو معاوية الضرير عن الأعمش عن أبي صالح عن سعد وخالفه عقبة بن خالد فرواه عن الأعمش عن أبي صالح عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بسعد وقال حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى سعدا ولم يتابع حفص على قوله وقول أبي معاوية أشبه بالصواب

 

 [ 656 ] وسئل عن حديث أبي عبد الله القراظ عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء في حديث طويل فقال يرويه عمر بن نبيه عن أبي عبد الله القراظ عن سعد ورواه محمد بن موسى بن يسار المدني عن أبي عبد الله القراظ عن أبي هريرة ورواه أسامة بن زيد عن القراظ عن سعد وأبي هريرة فصحت الأقاويل كلها والله أعلم

 

 [ 657 ] وسئل عن حديث أبي عياش زيد عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن بيع التمر بالرطب فقال هو حديث يرويه عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان عن زيد أبي عياش واختلف عنه في لفظه فرواه مالك بن أنس وداود بن الحصين وإسماعيل بن أمية والضحاك بن عثمان وأسامة بن زيد الليثي عن عبد الله بن يزيد عن أبي عياش عن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع التمر بالرطب ورواه يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن يزيد بهذا الإسناد وقال فيه إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع التمر بالرطب نسيئة ولم يقل ذلك الآخرون عن عبد الله بن يزيد ورواه عمران بن أبي أنيس عن مولى لبني مخزوم ولم يسمه عن سعد نحو قول يحيى بن أبي كثير والله أعلم

 

 [ 658 ] وسئل عن حديث أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن سعد قال كان يقال لا يضرك حسن المرأة إذا لم تعرفها فقال رواه يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد واختلف عنه فقال عبد الواحد بن زياد عن يونس عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة عن سعد وغيره يرويه عن يونس عن عمرو ويذكر أبا زرعة وعبد الواحد بن زياد ثقة

 

 [ 659 ] وسئل عن حديث يرويه شعبة عن سماك بن حرب عن بن أخ لسع دعن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبني ناجية هم مني وأنا منهم وأرسله غندر فلم يقل عن سعد ووصله أبو داود مرة وأرسله أخرى وكذلك رواه بن سعيد عن شعبة مثل قول أبي سعيد مولى بني هاشم مسند سعيد بن زيد بن نفيل رضى الله تعالى عنه ومن حديث سعيد بن زيد عن عمرو بن نفيل رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

 

 [ 660 ] وسئل عن حديث عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم في الكمأة فقال هي من المن وماؤها شفاء للعين فقال يرويه عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث واختلف عنه فرواه الثوري وزائدة وجرير بن حازم وأبو عوانة وزياد البكائي وعمر بن عبيد ومعتمر بن سليمان وعبيد الله بن عمرو والجراح بن الضحاك وشريك ويزيد بن عطاء وقيس بن الربيع وعبد الحكيم بن منصور ومحمد بن شبيب ومحمد بن جحادة وشهر بن حوشب وعبيدة بن حميد وعنبسة بن عبد الواحد عن عبد الملك فاتفقوا على إسناده ومتنه ورواه بن عيينة عن عبد الملك بهذا الإسناد قال فيه الكمأة من المن الذي أنزل على بني إسرائيل وكذلك قال الحسن العرني عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد مثل قول بن عيينة ورواه المسعودي عن عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر فيه سعد بن زيد ورواه عطاء بن السائب عن عمرو بن حريث عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم في قوله عن أبيه ولا نعلم لأبيه حريث صحبة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا سماع منه والصواب عن سعيد بن زيد وقد قيل ان سعد بن زيد تزوج أم عمرو بن حريث فكان عمرو ربيبه فلذلك قال حدثني أبي وإنما عنى به سعيد بن زيد فإن كان ذلك فليس بخلاف في الإسناد والله أعلم

 

 [ 661 ] وسئل عن حديث عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا معشر العرب احمدوا الله الذي رفع عنكم العشور فقال يرويه إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر واختلف عنه فرواه يحيى بن أبي زائدة عن إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد وخالفه أبو أحمد الزبيري عن إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن رجل حدثه عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد وهو أصح من الأول

 

 [ 662 ] وسئل عن حديث عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يبارك في ثمن أرض ولا دار لا يجعل في أرض ولا دار فقال يرويه عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث عن أخيه سعيد بن حريث عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن قال عن سعيد بن زيد فقد وهم قلت سعيد بن حريث صحابي قال نعم وأخوه عمرو أيضا صحابي

 

 [ 663 ] وسئل عن حديث عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضائل العشرة وأنهم في الجنة فقال يرويه هلال بن يساف واختلف عنه فرواه حصين بن عبد الرحمن عن هلال عن عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد حدث به حصين جماعة منهم زايدة وأبو الأحوص وأبو بكر بن عياش وهشيم وأبو حفص الأبار وجرير وسفيان بن عيينة وورقاء وعلي بن عاصم فاتفقوا على حصين ورواه الثوري عن حصين ومنصور بن هلال بن يساف عن سعيد بن زيد وقال ذلك وكيع بن الجراح إلا أنه قال عن الثوري عن منصور عن هلال عن سعيد بن زيد وقال قال حصين عن بن ظالم وخالفه أصحاب الثوري فأما أبو حذيفة فرواه عن الثوري عن منصور عن هلال عن بن ظالم عن سعيد وزاد في متنه رجلا لم يأت به غيره جعله من العشرة المشهود لهم بالجنة هو عبد الله بن مسعود ورواه يحيى القطان عن الثوري عن منصور عن هلال عن رجل لم يسمه عن سعيد بن زيد ورواه القاسم بن يزيد الجرمي ومعاوية بن هشام عن الثوري عن منصور عن هلال بن يساف عن حيان بن غالب عن سعيد بن زيد ورواه عبيد بن سعيد الأموي والفريابي وعبد العزيز بن أبان عن الثوري عن منصور عن هلال عن فلان بن حيان عن عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد وقال قبيصة عن الثوري عن منصور عن هلال عن سعيد بن زيد كما قال وكيع وروى هذا الحديث طلحة بن مصرف والعوام بن حوشب عن هلال عن سعيد بن زيد لم يذكر بينهما أحدا والذي عندنا أن الصواب قول من رواه عن الثوري عن منصور عن هلال عن فلان بن حيان أو حيان بن فلان عن عبد الله بن ظالم لأن منصور أحد الاثبات وقد بين في روايته عن هلال أنه لم يسمعه من بن ظالم وان بينهما رجلا وقول طلحة بن مصرف والعوام بن حوشب ومن تابعهما عن هلال مرسل حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان ثنا شعيب بن أيوب ثنا معاوية بن هشام عن سفيا عن منصور عن هلال بن يساف عن حيان بن غالب قال جاء رجل إلى سعيد بن زيد فقال إني أحببت عليا حبا لم أحبه رجلا قط قال نعم ما صنعت أحببت رجلا من أهل الجنة قال إني أبغضت عثمان بغضا لم أبغضه أحدا قال بئس ما صنعت بغضت رجلا من أهل الجنة ثم أنشأ يحدث قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على حراء فتحرك حراء فقال النبي صلى الله عليه وسلم اثبت حراء فليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد قال وعليه النبي وأبو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وسعد بن مالك وعبد الرحمن بن عوف وسعيد بن زيد حدثنا إسماعيل الصفار ثنا أحمد بن محمد الرقي ثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان حدثني منصور عن هلال بن يساف عن رجل قال أتى رجل سعيد بن زيد فقال فذكر الحديث وفيه عثمان وعلي

 

 [ 664 ] وسئل عن حديث عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد قال ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فتنة كقطع الليل المظلمة بحسب أصحابي القتل فقال رواه هلال بن يساف واختلف عنه فرواه عبد الملك بن ميسرة عن هلال بن يساف عن بن ظالم عن سعيد بن زيد تفرد به أبو أسامة عن مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن هلال عن بن ظالم قال ذلك أبو الأحوص عن منصور واختلف عن الثوري فرواه أبو نعيم عن الثوري عن منصور عن هلال عن بن ظالم مرسلا وقال الفريابي عن الثوري عن منصور عن هلال عن بن ظالم عن سعيد بن زيد وحديث مسعر هو الصحيح

 

 [ 665 ] وسئل عن حديث عروة بن الزبير عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم من أحيا أرضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق فقال يرويه أيوب السختياني عن هشام بن عروة عن أبيه عن سعيد بن زيد تفرد عبد الوهاب الثقفي عنه واختلف فيه على هشام بن عروة فرواه الثوري عن هشام عن أبيه قال حدثني من لا أتهم عن النبي صلى الله عليه وسلم وتابعه جرير بن عبد الحميد وقال يحيى بن سعيد الأنصاري ومالك بن أنس وعبد الله بن إدريس ويحيى بن سعيد الأموي عن هشام عن أبيه مرسلا وروى عن الزهري عن عروة عن عائشة قاله سويد بن عبد العزيز عن سفيان بن حسين ورواه يحيى بن عروة بن الزبير عن أبيه عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والمرسل عن عروة أصح حدثنا الأصطخري ثنا الدقيقي ثنا يزيد ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه قال حدثني من لا أتهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أحيا أرضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق

 

 [ 666 ] وسئل عن حديث حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عشرة في الجنة فذكرهم فقال هو حديث يرويه عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن عن أبيه واختلف عنه فرواه عمر بن سعيد بن سريج عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن سعيد بن زيد ورواه الدراوردي عن عبد الرحمن بن حميد واختلف عنه فرواه مروان بن محمد الطاطري عن الدراوردي عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن سعيد بن زيد وخالفه جماعة منهم سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد ويحيى الحماني وضرار بن صرد وإسحاق بن أبي إسرائيل فرووه عن الدراوردي عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن جده عبد الرحمن بن عوف واجتماعهم على خلاف مروان بن محمد يدل على أن قولهم أصح من قوله وقد روي عن الدراوردي عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم

 

 [ 667 ] وسئل عن حديث رياح بن الحارث النخعي عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم عشرة في الجنة فذكرهم فقال هو حديث رواه صدقة بن المثنى عن جده رباح بن الحارث حدث به جماعة منهم يحيى بن سعيد القطان وأبو معاوية الضرير ومحمد بن عبيد ويعلى بن عبيد وعمر بن عمران الطفاوي فاتفقوا على إسناده ومتنه ورواه عبد الواحد بن زياد وعبد الله بن سلمة الأفطس عن صدقة بن المثنى بهذا الإسناد وزادا فيه أن سعيد بن زيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان كذبا علي ليس ككذب على أحد من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار هذه زيادة حسنة صحيحة من رواية عبد الواحد بن زياد لأنه من الثقات فأما عبد الله بن سلمة الفطس فليس بقوي وقد روى هذا الحديث عن رياح بن الحارث عن سعيد بن زيد ولم يذكر فيه من كذب

 

 [ 668 ] وسئل عن حديث يزيد بن الحراث عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم عشرة في الجنة فذكرهم فقال حدث به أبو يعفور العبدي واسمه وقدان عن يزيد بن الحارث وفي الحديث أن سعيد بن زيد قال سمعت أبا بكر الصديق يقول للنبي صلى الله عليه وسلم ليتني رأيت رجلا من أهل الجنة فيجعل في الحديث روايته عن سعيد بن زيد عن أبي بكر الصديق وروى هذا الحديث أيضا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن سعيد بن زيد تفرد به محمد بن أنس عن الأعمش وهو مرسل لأن سالما لم يسمع من سعيد بن زيد وقال عكرمة بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن بكر مجهول عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سعيد بن زيد ورواه صالح بن موسى الطلحي عن عاصم عن زر عن سعيد بن زيد وخالفه محمد بن القاسم الأسدي فرواه عن الثوري وشريك وأبي بكر بن عياش وغيرهم عن عاصم عن زر عن علي ورواه إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبد الرحمن السلمي عن سعيد بن زيد قال ذلك محمد بن يوسف الطباع عن أحمد بن يونس عنه وغيره يرويه عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبد الرحمن مرسلا والمرسل عن أبي إسحاق أصح

 

 [ 669 ] وسئل عن حديث أبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني عن سعيد بن زيد أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال أوصني قال استحي من الله كما تستحي من رجل صالح فقال حدث به يزيد بن أبي حبيب واختلف عنه فرواه الليث بن سعد عن يزيد عن أبي الخير عن سعيد بن زيد أم سعد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه عبد الحميد بن جعفر فرواه عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن سعيد بن زيد عن بن عم له قال قلت يا رسول الله أوصني الحديث وقول عبد الحميد بن جعفر أشبه

 

 [ 670 ] وسئل عن حديث سعيد بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى جنازة فقام لها فقال حدث به غندر عن شعبة عن جابر عن الشعبي عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قاله أحمد بن حنبل عن غندر وقال أبو موسى عن غندر عن أبي سعيد بن زيد ورواه عمر بن مرزوق عن شعبة فقال عن سعيد بن زيد والأشبه بالصواب قول أحمد حدثنا بن مبشر ثنا أبو موسى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن جابر قال سمعت الشعبي قال أشهد على أبي سعيد بن زيد قال أبو موسى هكذا نسخته من كتاب محمد بن جعفر غندر أن رسول الله مرت به جنازة فقام آخر الجزء الثامن من الأصل

 

 [ 671 ] وسئل عن حديث عبد الرحمن بن عمرو بن سهل العامري عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ظلم من الأرض شبرا فإنه يطوقه من سبع أرضين فقال يرويه الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف بن أخي عبد الرحمن بن عوف واختلف عن الزهري فرواه شعيب بن أبي حمزة ومحمد بن الوليد الزبيدي وأبو أويس ويونس بن يزيد ومالك بن أنس ومعمر بن راشد عن الزهري عن طلحة عن عبد الرحمن بن عمرو ع سعيد بن زيد إلا أن مالكا اختلف عنه في نسب عبد الرحمن وأما معمر فزاد في متنه ألفاظا لم يأت بها غيره وهو قوله ومن تولى قوما بغير إذنهم فعليهم لعنة الله ومن اقتطع مال امرئ مسلم بيمين فلا بارك الله له ورواه عبد الرحمن السراج عن الزهري فاختلف عنه فرواه عبد الأعلى وعبد الوهاب الخفاف عن سعيد بن أبي عروبة عن عبد الرحمن السراج عن الزهري عن طلحة عن سعيد بن زيد ورواه سعيد بن عامر عن سعيد عن عبد الرحمن عن الزهري عن سعيد بن زيد لم يذكر بينهما أحدا ورواه سفيان بن عيينة ومحمد بن إسحاق عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن سعيد بن زيد إلا أن في حديث محمد بن إسحاق زيادة ومن قتل دون ماله فهو شهيد ورواه سليمان بن كثير عن الزهري واختلف عنه فقال سعيد بن سليمان عنه عن الزهري عن أبي طلحة عن سعيد بن زيد وقال أبو جعفر الرازي عن سليمان بن كثير عن الزهري عن سعيد بن زيد لم يذكر بينهما أحدا ورواه سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن سعيد بن زيد قال ذلك سويد بن عبد العزيز عن سفيان بن حسين ووهم في قوله سعيد بن المسيب وقيل عن محمد بن إسحاق عن الزهري عمن سمع سعيد بن زيد يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم من قتل دون ماله فهو شهيد فقط قال شعبة عن محمد بن إسحاق وقال عطاء بن السائب عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله فهو شهيد وروى محمد بن زيد بن مهاجر هذا الحديث فيمن قتل دون ماله فهو شهيد واختلف عنه فرواه بن أبي ذئب عن محمد بن زيد عن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله عن سعد بن زيد وخالفه هشام بن سعد فرواه عن محمد بن زيد عن عاصم بن عبيد الله عن جده عاصم بن عمر وأحبها الى من قال عن الزهري عن طلحة عن عبد الرحمن عن سعيد بن زيد

 

 [ 672 ] وسئل الشيخ عن حديث عبد الرحمن بن الأخنس عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عشرة في الجنة الحديث فقال هو حديث يرويه الحر بن الصياح عنه واختلف عنه فرواه الحسن بن عبد الله والحجاج بن أرطأة والوليد بن قيس أبو همام السكوني وشعبة ومسعر الثوري وأشعث بن سوار وسليمان بن كثير عن الحر بن الصياح عن عبد الرحمن بن الأخنس عن سعيد ورواه محمد بن جحادة فلم يقم إسناده فقال عن فلان بن الصياح عن المغيرة بن الأخنس وإنما أراد الحر بن الصياح عن عبد الرحمن الأخنس

 

 [ 673 ] وسئل عن حديث عمر بن عبد الرحمن بن نضلة عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم الجار أحق بصقبه فقال يرويه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع اختلف عنه فرواه إبراهيم بن المختار عنه عن عبد الكريم عن عمر بن عبد الرحمن بن نضلة عن سعيد بن زيد وخالفه الدراوردي فرواه عن إبراهيم بن إسماعيل عن عبد الكريم بن عبد الرحمن بن عمر عن سعيد بن زيد والراوي له مجهول والله أعلم

 

 [ 674 ] وسئل عن حديث محارب بن دثار عن سعيد بن زيد أن أم سلمة أوصت أن صلى عليها في حديث طويل فقال يرويه عطاء بن السائب واختلف عنه فرواه أبو حمزة عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن سعيد بن زيد وخالفه خالد الواسطي فرواه عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن بن سعيد بن زيد ويشبه أن يكون قول خالد أصح

 

 [ 675 ] وسئل عن حديث أبي عثمان النهدي عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء فقال هو حديث يرويه معتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد وسعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه أصحاب التيمي سفيان الثوري وشعبة ويزيد بن زريع وغيرهم فاسندوه عن أسامة بن زيد وحده عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أحبها إلي وأخرج مسلم في الصحيح القولين جميعا

 

 [ 676 ] وسئل عن حديث أبي الطفيل عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أخذ شبرا من الأرض بغير حقه طوقه من سبعين أرضا فقال يرويه الوليد بن عبد الله جميع عن أبي الطفيل واختلف عنه فرواه محمد بن مسروق الكندي عن الوليد كذلك وخالفة جماعة منهم أبو نعيم وغيره رووه عن الوليد عمن سمع سعيد بن زيد ولم يسمو أحدا

 

 [ 677 ] وسئل عن حديث أبي أسماء الرحبي عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل ضنين من خلقه يضن بهم عن القتل والأمراض يعيشهم في عافية ويميتهم في عافية فقال يرويه علي بن الحكم البناني واختلف عنه فرواه عدي بن الفضل عن علي بن الحكم عن أبي الحسن الشامي عن أبي أسماء الرحبي عن سعيد بن زيد وخالفه سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد فرواه عن علي بن الحكم وأسنده عن أبي هريرة ورواه أبو جزى نصر بن طريف عن علي بن الحكم عن أبي الحسن عن سعيد بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر أبا أسماء والله أعلم

 

 [ 678 ] وسئل عن حديث ابنة سعيد بن زيد عن أبيها عن النبي صلى الله عليه وسلم لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم فقال هو حديث يرويه أبو ثفال المري واختلف عنه فرواه عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي عن أبي ثفال فاختلف عنه فقال وهيب وبشر بن المفضل وابن أبي فديك وسليمان بن بلال عن أبي حرملة عن أبي ثفال عن رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب عن جدته عن أبيها عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبوها هو سعيد بن زيد وخالفهم حفص بن ميسرة وأبو معشر نجيح وإسحاق بن حازم فرووه عن أبي حرملة عن أبي ثفال عن رباح عن جدته أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يذكروا أباها في الإسناد ورواه يزيد بن عياض بن جعدبة والحسن بن أبي جعفر الجفري وعبد الله بن جعفر بن نجيح المدني عن أبي ثفال عن رباح عن جدته عن أبيها سعيد بن زيد كقول وهيب ومن تابعه عن أبي حرملة ورواه الدراوردي عن أبي ثفال عن رباح عن بن ثوبان مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه حماد بن سلمة عن صدقة مولى لآل الزبير عن أبي ثفال عن أبي بكر بن حويطب مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح قول وهيب وبشر بن المفضل ومن تابعهما قرى على عبد الله بن محمد البغوي وأنا أسمع حدثكم سويد بن سعيد ثنا حفص عن أبي حرملة عن أبي ثفال أنه قال سمعت رباح بن عبد الرحمن بن حويطب يقول حدثتني جدتي انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يؤمن بي من لا يحب الأنصار مسند أبي عبيدة بن الجراح رضى الله تعالى عنه ومن حديث أبي عبيدة بن الجراح رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

 

 [ 679 ] وسئل عن حديث أبي عبيدة بن الجراح عن النبي صلى الله عليه وسلم أخرجوا يهود الحجاز من جزيرة العرب واعلموا أن شر الناس الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد فقال يرويه إبراهيم بن ميمون مولى آل سمرة عن سعد بن سمرة بن جندب عن أبيه عن أبي عبيدة بن الجراح قال ذلك يحيى القطان وأبو أحمد الزبيري وخالفهما وكيع فرواه عن إبراهيم بن ميمون فقال إسحاق بن سعد بن سمرة عن أبيه عن أبي عبيدة ووهم فيه والصواب قول يحيى القطان ومن تابعه

 

مسند عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

ومن حديث عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم

 

 [ 680 ] وسئل عن حديث عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يسلم عن يمينه وعن يساره وعن الخلاف فيه على أبي إسحاق السبيعي فقال رواه سفيان الثوري وزائدة بن قدامة وعلي والحسن ابنا صالح وعمر بن عبيد الطنافسي وأبو الأحوص وشريك عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله واختلف عن إسرائيل ويونس بن أبي إسحاق فرواه عنه النضر بن شميل ومعاوية بن عمرو وأبو أحمد الزبيري وحسين المروذي وأبو النضر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص والأسود وقال يزيد بن زريع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود وحده ورواه محمد بن الحسن عن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن أبي الأحوص والأسود وقال يحيى القطان عن يونس عن أبي إسحاق عن الأسود وحده وقال الحسين بن واقد عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص والأسود وعلقمة وقال عبد الملك بن حسين أبو مالك عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص والأسود وعلقمة وعبيدة وقال إبراهيم بن طهمان عن أبي إسحاق عن علقمة والأسود وقال أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن علقمة وحده ورواه يحيى الحماني عن أبي بكر فزاد فيه الأسود وقال عبد الملك بن حسين أبي إسحاق عن الأسود وعلقمة ومسروق وعبيدة ورواه خالد بن ميمون عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد قال ذلك إبراهيم بن طهمان عن سعيد بن أبي عروبة عنه وخالفه شعيب بن إسحاق عن سعيد جعله عن الأسود بن هلال ورواه يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن بكر بن ماعز عن الربيع بن خثيم عن عبد الله ولم يرفعه وروى هذا الحديث زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه وعلقمة عن عبد الله وزاد فيه حديثا آخر وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود وتابع زهير إسرائيل ومحمد بن جابر وقال يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه ولم يذكر علقمة وأتى بالمتنين جميعا قال ذلك محمد بن الحسن عنه وقال إسماعيل بن عياش عنه عن أبي إسحاق عن بن الأسود عن أبيه وعلقمة وذكر التكبير دون التسليم وكذلك قال أبو الأحوص عن أبي إسحاق وتابعهم حديج عن أبي إسحاق على الإسناد والمتن وقال الحسن بن صالح عن أبي إسحاق عن بن الأسود عن علقمة وحده وأتى بالتكبير دون التسليم وقال أبو وكيع عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله التكبير دون التسليم اختلف عنه فقيل عنه عبد الرحمن بن يزيد وعبد الرحمن الأسود حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله حتى نرى بياض خده من ههنا وبياض خده من ههنا وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفة والغنى وقال النبي صلى الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا لاتخذت بن أبي قحافة خليلا وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل مثلي

 

 [ 681 ] وسئل عن حديث الأسود عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من عزى مصابا فقال يرويه محمد بن سوقة عن إبراهيم عنه حدث به عنه علي بن عاصم وعبد الحكيم بن منصور رفعاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وتابعهما محمد بن الفضل بن عطية والثوري من رواية حماد بن الوليد عنه وشعبة من رواية نصر بن حماد عنه ورفعه أيضا عبد الرحمن بن مالك بن مغول وقيل عن إسرائيل وقيس بن الربيع ووقفه الحارث بن عمران الجعفري أبو سليمان عن محمد بن سوقة

 

 [ 682 ] وسئل عن حديث الأسود بن يزيد عن عبد الله في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فقال يرويه عون بن عبد الله واختلف عنه فرواه المسعودي عن عون عن أبي فاختة عن الأسود بن يزيد عن عبد الله وخالفه عمرو بن مرة فرواه عن عون بن عبد الله عن الأسود أو رجل من أصحاب عبد الله عن عبد الله ولم يذكر أبا فاختة وقول المسعودي أصح حدثنا علي بن محمد السواق ثنا أحمد بن إبراهيم البوشنجي لا بأس به حدثنا وكيع عن المسعودي عن عون بن عبد الله بن عتبة عن أبي فاختة عن الأسود قال قال عبد الله بن مسعود إذا صليتم على النبي صلى الله عليه وسلم فأحسنوا الصلاة عليه لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قالوا يا أبا عبد الرحمن علمنا قال قولوا اللهم اجعل صلاتك وبركاتك ورحمتك على سيد المرسلين وإمام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك إمام الخير وقائد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه الأولون والآخرون اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد وكذلك رواه سليمان الأعمش عن المسعودي وهو غريب عنه ثنا أبو سهل بن زياد قال ثنا المعمري أبو هشام قال حدثني أبي قال ثنا زهير عن سليمان عن عبد الرحمن عن أبي فاختة عن الأسود عن عبد الله بهذا ليس غير المعمري قال وحدثنا أبو بكر الشافعي ثنا إسحاق الحربي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن عمرو بن مرة عن عون بن عبد الله عن الأسود أو عن رجل من أصحاب عبد الله عن عبد الله أنه قال إذا صليتم الحديث

 

 [ 683 ] وسئل عن حديث الأسود بن يزيد عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد فقال يرويه الحسن بن عبيد الله واختلف عنه فرواه المحاربي عن الحسن بن عبيد الله عن عمارة بن عمير عن الأسود عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه مفضل بن مهلهل فرواه عن الحسن بن عبيد الله عن عمارة عن الأسود عن عبد الله موقوفا والموقوف عن الحسن بن عبيد الله أشبه بالصواب

 

 [ 684 ] وسئل عن حديث الأسود عن عبد الله سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أحبها إلى الله قال الصلاة لوقتها قلت ثم ماذا الحديث فقال يويه عون بن عبد الله بن عتبة واختلف عنه فرواه أبو جناب الكلبي عن عون الأسود عن عبد الله وخالفه إسماعيل بن أبي خالد فرواه عن عون عن عبد الله لا يذكر بينهما أحدا كذلك رواه الحفاظ عن إسماعيل وخالفهم إسماعيل بن عياش فرواه عن إسماعيل بن أبي خالد عن عون بن عبد الله بن عتبة عن بن مسعود وروي عن أشعث عن الشعبي عن عون عن بن مسعود والصحيح حديث إسماعيل عن عون عن بن مسعود قال البرقاني الذي رأيت بن صاعد ذكره عن أبي عتبة أحمد بن الفرج عن يحيى بن صالح الوحاظي عن إسماعيل بن عياش عن إسماعيل بن أبي خالد عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبيه قال بن صاعد ورأيته في موضع آخر ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن إسماعيل بن أبي خالد

 

 [ 685 ] وسئل عن حديث الأسود ومسروق عن عبد الله قال من شاء قاسمته أن سورة النساء القصرى نزلت بعد البقرة فقال يرويه أبو إسحاق السبيعي واختلف عنه فرواه زهير عن أبي إسحاق عن الأسود ومسروق وعبيدة وخالفه علي بن عابس فرواه عن أبي إسحاق عن الأسود وعبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله وزهير أثبت وحديثه أولى وقال شريك عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله

 

 [ 686 ] وسئل عن حديث الأسود وعلقمة عن عبد الله في النهي عن الحجر والروثة في الاستنجاء فقال يرويه علقمة وغيره عن عبد الله فرواه عن علقمة عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة عن عبد الله ورواه ليث بن أبي سليم عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه الأسود عن عبد الله حدث به عنه كذلك زايدة وعبد الرحيم بن سليمان وابن فضيل وعبد الوارث وأبو الأشهب جعفر بن الحارث وجرير بن عبد الحميد ورواه زهير عن ليث فقال عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه وعبد الرحمن بن يزيد ورواه جابر الجعفي ومحمد بن خالد الضبي عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن بن مسعود ورواه أبو إسحاق السبيعي عن عبد الرحمن بن الأسود واختلف على أبي إسحاق والاختلاف عنه مذكورة فيما بعد 1 حدثنا محمد بن زكريا ثنا أبو كريب محمد بن العلاء ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن ليث بن أبي سليم عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة فقال ائتني بشيء أستنجي به ولا تقربني حائلا ولا رجيعا 2 حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان الصيدلاني بواسط ثنا شعيب بن أيوب ثنا حسين بن علي عن زائدة عن ليث عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله قال انطلق النبي صلى الله عليه وسلم لحاجته فقال ائتني بشيء أستنجى منه ولا تقربني حائلا ولا رجيعا ففعلت ثم توضأ وصلى 3 حدثنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا أبو غسان ثنا زهير حدثني ليث قال حدثني عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه وعبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم الخلاء فقال لا تأتني بحائل ولا رجيع فأتيته بمدران أو ثلاث مدر فاستنجى بهن ثم أتيته بماء فتوضأ 4 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا يعقوب بن يوسف بن زياد ثنا أبو جنادة عن محمد بن خالد الضبي عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله قال تبرز رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته بحجرين وروثة فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال هذه ركس 5 حدثنا أبو سهل بن زياد ثنا الحسن بن العباس الرازي المقري نبيل ثنا بن حميد ثنا حكام عن عنبسة عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن بن مسعود قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم الغائط فقال ناولني ثلاثة أحجار فناولته فوجد فيها روثة فألقاها وقال هي ركس ذكر الخلاف على أبي إسحاق في ذلك روى هذا الحديث أبو إسحاق السبيعي واختلف عنه فيه اختلافا شديدا فرواه زهير بن معاوية وأبو حماد الحنفي وأبو مريم عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله وتابعهما شريك من رواية الحماني عنه وزكريا بن أبي زائدة من رواية ابنه يحيى عنه واختلف عن يحيى واختلف عن زكريا وشريك ورواه يزيد بن عطاء عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه وعلقمة عن عبد الله ورواه عمار بن رزيق وورقاء بن عمر ومعمر بن راشد وسليمان بن قرم وإبراهيم الصائغ وعبد الكبير بن دينار الصائغ وأبو شيبة وإبراهين بن عثمان ومحمد بن جابر وصباح بن يحيى المزني وروح بن مسافر عن أبي إسحاق عن علقمة عن عبد الله وكذلك روي عن شعبة عن أبي إسحاق عن علقمة عن عبد الله وكذلك قال عباد بن ثابت القطواني وخالد العبد عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن علقمة عن عبد الله وكذلك قال إسحاق الأزرق عن شريك ورواه أبو أحمد الزبيري وعبيد الله بن موسى وعيسى بن جعفر القاضي الرازي ووكيع بن الجراح عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله ورواه الحميدي عن بن عيينة عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد وخالفه زيد بن المبارك الصنعاني ومحمد بن الصباح الجرجرائي وغيرهما فرووه عن بن عيينة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله لم يذكر فيه إسرائيل وكذلك رواه الفضل بن موسى السناني عن زكريا عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله وخالفه عبد الرحيم بن سليمان وإسحاق الأزرق وإسماعيل بن أبان فرووه عن زكريا عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأسود عن عبد الله واختلف عن يحييى بن زكريا بن أبي زائدة في روايته لهذا الحديث عن أبيه فقال سهل بن عثمان عغن يحيى بن زكريا عن أبيه عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن ولم ينسبه عن الأسود عن عبد الله وقال منجاب عن يحيى بن زكريا عن أبيه عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله وقيل عن منجاب عن يحيى عن أبيه عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله فلم يذكر بين أبي إسحاق وبين الأسود أحدا وروي عن ابني صالح بن حيي ومالك بن مغول ويوسف بن أبي إسحاق وحديج بن معاوية عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله وكذلك منجاب عن شريك عن أبي إسحاق عن الأسود وكذلك قال سلمة بن رجاء عن زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن الأسود واختلف عن يونس بن أبي إسحاق في روايته لهذا الحديث عن أبيه فقال هارون بن عمران عن يونس عن أبيه عن أبي عبيدة عن عبد الله وقال الحسن بنة قتيبة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن أبي عبيدة وأبي الأحوص عن عبد الله فأشبه أن يكون القولان عن يونس بن أبي إسحاق صحيحين ورواه أبو سنان سعيد بن سنان عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن عبد الله فأما حديث زهير بن معاوية ومن تابعه ممن رواه عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله فحدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل ويعقوب بن إبراهيم البزار قالا حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا يحيى بن آدم ثنا زهير ثنا أبو إسحاق قال ليس أبو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول أتى النبي صلى الله عليه وسلم الغائط وأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار فوجدت حجرين ولم أجد الثالث فأخذت روثة فأتيت بهن النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال هذه ركس حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى القطان ثنا الفضل بن دكين وثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن سعدان الصيدلاني بواسط ثنا شعيب بن أيوب ثنا أبو نعيم وحفص بن عمر الطنافسي وهذا حديث حفص قالا حدثنا زهير عن أبي إسحاق قال ليس أبو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول فذكره به حدثنا أبو بكر الشافعي ثنا معاذ ثنا يحيى بن سعيد عن زهير حدثني أبو إسحاق نحوه حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ويغقوب بن إبراهيم قالا ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا يحيى بن آدم حدثني أبو حماد الحنفي عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله مثله حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار ثنا أحمد بن حماد بن مسلم أخو زغبة ثنا زهير بن عباد وثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا محمد بن أحمد بن الحسن القطواني ثنا عثمان بن سعيد المري قال حدثنا يزيد بن عطاء عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة والأسود قالا قال عبد الله بن مسعود انطلقت مع النبي صلى الله عليه وسلم وانطلق معي ابغ لي ثلاثة أحجار وقال زهير بن عباد انطلقت مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال انطلق فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم إلى حاجة فقال ابغني ثلاثة أحجار فلم أجد إلا حجرين وروثة فأخذ الروثة فرمى بها وقال إنها ركس وقال بن عباد ثم قال إنها ركس حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزار قال حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد ثنا يحيى بن آدم ثنا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن علقمة عن عبد الله قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتيت بحجرين وروثة فألقى الروثة وقال هذه ركس 14 حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول ثنا جدي ثنا أبي عن ورقاء بن عمر عن أبي إسحاق عن علقمة عن عبد الله قال تبرز النبي صلى الله عليه وسلم وأنا معه فقال ائتني بثلاثة أحجار فأتيته بحجرين وروثة فقال هذه ركس فرمى بها 15 حدثنا الحسين بن إسماعيل المحامليب ثنا أبو بكر بن زنجويه 16 وثنا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات ثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني 17 وثنا محمد بن إسماعيل بن إسحاق الفارسي ثنا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني قالوا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن علقمة بن قيس عن بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم ذهب لحاجة فأمر بن مسعود أن يأتيه بثلاثة أحجار فجاء بحجرين وروثة فألقى الروثة وقال إنها ركس فائتني بحجر ولم يقل الجرجاني ائتني بحجر وقال المحاملي أنا معمر وقال فأتى عبد الله النبي صلى الله عليه وسلم قال الشيخ أبو الحسن هذه زيادة حسنة زادها معمر وافقه عليها أبو شيبة إبراهيم بن عثمان 18 حدثنا أبو الأسود عبيد الله بن موسى بن إسحاق الأنصاري ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا أبي ثنا سليمان بن قرم عن أبي إسحاق عن علقمة عن عبد الله قال تبرزت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ناولني ثلاثة أحجار فالتمست فلم أجد إلا حجرين وروثة فأتيته بهن فأخذ الروثة فرمى بها وقال هذه ركس 19 حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان النيسابوري حدثني عبد الله بن محمود المروزي ثنا أبو يحيى محمد بن يحيى القصري ثنا هاشم بن مخلد ثنا أبو يحيى أيوب بن إبراهيم عن إبراهيم بن ميمون الصائغ عن أبي إسحاق الهمداني قال حدثني علقمة أن عبد الله بن مسعود قال تبرز النبي صلى الله عليه وسلم فأتيته بحجرين وروثة فأخذ الحجرين وطرح روثة وقال إنها ركس والركس الرجس 2 حدثنا عمر بن أحمد بن علي المروزي ثنا محمد بن الليث المروزي ثنا يحيى بن إسحاق الكاشغري ثنا عبد الكبير بن دينار 21 وقرأت على عبد الرحمن بن أحمد بن سعيد المروزي حدثكم يحيى بن ساسويه ثنا سويد بن نصر ثنا عبد الكبير بن دينار عن أبي إسحاق عن علقمة عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد أن يتبرز فأتيته بحجرين وروثة فأخذ الحجرين وطرح الروثة وقال إنما هي ركس 22 حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول ثنا جدي ثنا أبي عن أبي شيبة عن أبي إسحاق عن علقمة عن عبد الله قال خرجت يوما مع النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار قال فأتيته بحجرين وروثة فألقى الروثة وقال إنها ركس فائتني بغيرها 23 حدثنا أبو إسحاق إسماعيل بن يونس بن ياسين من كتابه ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا محمد بن جابر عن أبي إسحاق عن علقمة عن عبد الله قال تبرز رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار فأتيته بحجرين وروثة قال فرمى بالروثة وقال هذه ركس 24 حدثني محمد بن أحمد بن إسحاق الحجاري قال أخبرني إسماعيل بن محمد الكوفي ثنا إسماعيل بن أبان ثنا صباح المزني عن أبي إسحاق عن علقمة عن عبد الله قال أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يتبرز فقال ابغني ثلاثة أحجار فجاء بحجرين وروثة فأمسك الحجرين وألقى الروثة وقال إنما هي ركس 25 حدثنا أبو العباس بن سعيد ثنا محمد بن أحمد بن الحسن القطواني ثنا عثمان بن سعيد ثنا روح بن مسافر عن أبي إسحاق عن علقمة عن عبد الله أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم فانطلق بحاجته فذكر الحديث 26 حدثنا أبو محمد بن صاعد وأبو ذر أحمد بن أبي بكر قالا ثنا علي بن حرب ثنا عبد العزيز بن النعمان شيخ بصرى صار إلى الموصل ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن علقمة عن عبد الله قال تبرز النبي صلى الله عليه وسلم فأتيته بحجرين وروثة فأخذ الحجرين ورمى بالروثة وقال هذه ركس 27 حدثنا أبو سهل بن زياد ثنا إبراهيم الحربي 28 وثنا أبو بكر بن الحجازي ثنا بن ناجية قالا ثنا عبد المجيد بن بيان ثنا إسحاق الأزرق عن شريك عن أبي إسحاق عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك 29 حدثنا المحاملي ثنا يوسف بن موسى ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم لحاجته فقال التمس ثلاثة أحجار فأتيته بحجرين وروثة فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال إنها ركس 3 أخبرنا عبد الرحمن بن سعيد بن هارون ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات ثنا عيسى بن جعفر ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال التمس لي ثلاثة أحجار فأصبت حجرين وروثة فأتيته بها فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال هذه ركس 31 حدثنا أحمد بلن محمد بن سعدان الصيدلاني ثنا شعيب بن أيوب ثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن أبيه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فتبرز فقال التمس لي ثلاثة أحجار فوجدت حجرين وروثة فأتيته بها فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال هذه ركس 32 أخبرنا علي بن عبد الله بن مبشر وثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل قالا ثنا أحمد بن سنان القطان ثنا أبو حمد الزبيري ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال تبرز النبي صلى الله عليه وسلم قال ائتني ثلاثة أحجار فأتيته بحجرين وروثة فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال هذه ركس وكان أبو إسحاق إذا سئل عن الركس قال طعام الجن ويتلوه في الجزء التاسع إن شاء الله تعالى حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن ثابت البزار ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله وسلم تسليما كثيرا الثاني من حديث عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين 33 حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن ثابت البزاز ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ثنا سفيان عغن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال ناولت النبي صلى الله عليه وسلم حجرين وروثة فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال إنها ركس 34 حدثنا محمد بن إسماعيل بن إسحاق الفارسي ثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا زيد بن المبارك ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم الغائط فقال ناولني فناولته روثة فرمى بها وقال هذه ركس 35 حدثنا أبو سهل بن زياد ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا محمد بن الصباح ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم الغائط فقال ناولني فناولته روثة فرمى بها وقال إنها ركس 36 حدثنا أبو بكر الحجاري ثنا محمد بن عثمان ثنا أبو عمار الحسين بن حريث ثنا الفضل بن موسى عن زكريا عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك 37 حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا أبو كريب ثنا عبد الرحيم بن سليمان ثنا زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك 38 ثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي عن الأسود بن يزيد النخعي أن عبد الله بن مسعود قال انطلقت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتبرز فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار فأتيته بحجرين وروثة وألقى الروثة وقال هذا ركس 39 حدثنا أبو بكر بن زياد النيسابوري ثنا علي بن أشكاب 4 وثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل ثنا جعفر بن النضر الواسطي قالا ثنا إسحاق الأزرق عن زكريا عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأسود بن يزيد عن عبد الله قال انطلقت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليتبرز فقال ائتني بثلاثة أحجار فأتيته بحجرين وروثة فأخذ الحجرين ورمى الروثة وقال هذه ركس وقال النيسابوري أنها ركس ولم ينسب عبد الرحمن في حديثه 41 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا يحيى بن زكريا بن شيبان نا إسماعيل بن أبان الغنوي نا زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأسود عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك 42 حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد ثنا الحسن بن العباس الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن زكريا حدثني أبي عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن عن الأسود عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه 43 حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد ثنا منجاب ثنا يحيى بن زكريا عن أبيه عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه 44 حدثنا أبو بكر بن الحجازي ثنا محمد بن عثمان ثنا منجاب ثنا بن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه 45 حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن إسحاق الحجاري حدثني وصيف بن عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن الفرح أبو عتبة ثنا سلمة العوصي ثنا علي بن صالح عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد عن عبد الله قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم الغائط فأمرني أن ألتمس له ثلاثة أحجار 46 حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا يعقوب بن يوسف بن زياد ثنا أبو جنادة عن مالك بن مغور ويوسف بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله قال تبرز النبي صلى الله عليه وسلم فأتيته بحجرين وروثة فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال هذه ركس 47 حدثنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي 48 وثنا جعفر بن محمد بن نصير ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان قالا يحيى الحماني ثنا حديج بن معاوية عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى الجبانة وقال التمس لي بها ثلاثة أحجار أستنجى بها فلم أجد إلا حجرين وروثة فأخذ الحجرين ورمى بالروثة وقال إنها ركس واللفظ لإبراهيم الحربي 49 حدثنا أبو بكر بن الحجاري ثنا محمد بن عثمان ثنا منجاب ثنا شريك عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك 5 حدثنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن مشكان المروزي ثنا أبو عبد الله محمد بن عمران بن موسى المروزي ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا سلمة بن رجاء عن زكريا بن أبي زائدة ثنا أبو إسحاق عن الأسود بن يزيد عن عبد الله وإسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال انطلقت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليتبرز فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار فأتيته بحجرين وروثة فأخذ الحجرين وطرح الروثة وقال إنها ركس يعني رجيعا 51 حدثنا أبو بكر النيسابوري ومحمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب وأبو ذر أحمد بن أبي بكر قالوا ثنا علي بن حرب ثنا هارون بن عمران ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن أبي الأحوص عن عبد الله تبرز النبي صلى الله عليه وسلم فقال ائتني بثلاثة أحجار فأتيته بحجرين وروثة قال فرمى بالروثة وقال أبو ذر فأخذ الحجرين وترك الروثة وقال هذه ركس 52 حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا محمد بن عيسى بن حيان ثنا الحسن بن قتيبة ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة وأبي الأحوص عن بن مسعود تبرز النبي صلى الله عليه وسلم جاء فقال ناولني ثلاثة أحجار فناولته حجرين وروثة قال فرمى الروثة وقال هذا ركس أو رجس 53 حدثنا الحسن بن أحمد بن صالح حدثني أبو عيسى موسى بن علي الختلي ثنا رجاء بن سعيد ثنا محمد بن الحسن عن يونس ثنا أبو إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبرز فقال التمس لي ثلاثة أحجار فوجدت له حجرين وروثة فأتيته بها فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال هذه ركس 54 وكذلك روي عن الثوري عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله ثنا بذلك محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري وعبد الصمد بن علي قالا ثنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق ثنا زيد بن أخزم ثنا أبو أحمد عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك 55 حدثنا جعفر بن محمد بن نصير ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ثنا سهل بن زنجلة ثنا الصباح بن محارب عن أبي سنان عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ائتني بثلاثة أحجار فأتيته بحجرين وروثة فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال إنها ركس قال الشيخ أبو شهاب الحناط عن الثوري عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن والأسود ابني يزيد أنهما كان يزيدا في الاستنجاء على ثلاثة أحجار 56 حدثنا بذلك أحمد بن محمد بن زياد ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا خلف بن هشام عن أبي شهاب وهذا فيما يقال وهم من أبي شهاب لأن وكيعا وابن مهدي وأبا نعيم وعبد الرزاق والأشجعي وغيرهم رووه عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن الأسود وعبد الرحمن بن يزيد ومنهم من قال الأسود وعلقمة وعبد الرحمن والله أعلم وقال وكيع الأسود أو عبد الرحمن وعلقمة اثنان من هؤلاء الثلاثة

 

 [ 687 ] وسئل عن حديث الأسود عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ فهل من مدكر فقال يرويه أبو إسحاق واختلف عنه فرواه الثوري وشعبة وإسرائيل وزهير وزكريا بن أبي زائدة وغيرهم عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله وقال شريك عن أبي إسحاق عن الأسود وعلقمة عن عبد الله قال جبارة عن شريك وذكر علقمة فيه غير محفوظ وقيل عن يعقوب الحضرمي عن شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله ولا يصح قاله محمد بن رمح عن يعقوب وكذلك قاله عبد الله بن محمد بن المغيرة عن إسرائيل وقال في متنه فهل من متذكر حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان وثنا الحسين بن إسماعيل وأحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني قالا ثنا فضل بن سهل وثنا محمد بن عبد الله بن الحسين العلاف ثنا أحمد بن الوليد بن سليمان قالوا ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله قال قرأ النبي صلى الله عليه وسلم فهل من مدكر وفي حديث العلاف عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ وفي حديث بن مبشر أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ

 

 [ 688 ] وسئل عن حديث الأسود عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم من جعل همه هما واحدا كفاه الله سائر همومه ومن تشعبت به الهموم الحديث فقال يرويه معاوية بن سلمة النصري وهو كوفي لا بأس به عن نهشل عن الضحاك عن الأسود حدث به عبد الله بن نمير واختلف عنه فرواه عنه ابنه محمد وأبو كريب وغيرهما بهذا الإسناد وخالفهم محمد بن بشر العبدي فرواه عن بن نمير عن معاوية عن نهشل عن الضحاك عن علقمة والأسود ولم يتابع على ذكر علقمة وأحسب بن نمير حدث به قديما فذكر به علقمة ثم سكت عن ذكره بعد ذلك لأن كل من رواه عنه من المتأخرين لم يذكره عنه حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان الصيدلاني قال ثنا سعيد بن أيوب حدثنا عبد الله بنت نمير ثنا معاوية النصري عن نهشل عن ضحاك عن الأسود بن يزيد قال عبد الله بن مسعود لو أن أهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند أهله سادوا به أهل زمانهم ولكن بذلوه لأهل الدنيا لينالوا به من دنياهم فهانوا على أهلها سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا هم آخرته كفاه الله هم دنياه ومن تشعبت به الهموم أحوال الدنيا لا يبالي الله في أي أوديتها هلك تفرد بن معاوية عن نهشل ولم يروه عنه غير عبد الله بن نمير ورواه محمد بن بشر العبدي عن بن نمير وزاد فيه علقمة حدثنا بذلك محمد بن إبراهيم بن نيروز ثنا عبدة بن عبد الله الصفار ثنا محمد بن بشر ثنا عبد الله بن نمير وثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج قال حدثني أحمد بن يحيى الصوفي ثنا محمد بن بشر ثنا الثقة الرضا عبد الله بن نمير عن معاوية النصري عن نهشل عن الضحاك بن مزاحم عن علقمة والأسود عن عبد الله قال لو أن أهل العلم الحديث إلى آخر السند تفرد به بن بشر عن عبد الله بن نمير

 

 [ 689 ] وسئل عن حديث البراء بن ناجية عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تدور رحى الإسلام في خمس وثلاثين أو ست وثلاثين أو سبع وثلاثين ثم يكون حدث فإن هلكوا فسبيل من هلك وإن ثبت لهم دينهم كانت سبعين عاما فقال حدث به منصور بن المعتمر عن ربعي عن البراء بن ناجية عن بن مسعود حدث به عنه الأعمش والثوري وشعبة وشيبان ورواه عطاء بن عجلان عن منصور عن البراء لم يذكر ربعيا ورواه إسحاق بن أبي إسرائيل عن بن عيينة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن البراء بن ناجية عن بن مسعود ووهم فيه وإنما هو ربعي عن مكان سالم حدثنا أبو بكر الأزرق ثنا جدي إسحاق بن البهلول ثنا عبد الرحمن بن مهدي أبو سعيد صاحب اللؤلؤ ثنا سفيان عن منصور عن ربعي عن البراء بن ناجية عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تدور رحى الإسلام في خمس وثلاثين أو ست وثلاثين أو سبع وثلاثين فإن يهلكوا فسبيل من قد هلك وإن يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال قلت مما مضى أو مما بقي قال بل مما بقي

 

 [ 690 ] وسئل عن حديث الحارث بن سويد عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم تجوزا في الصلاة فإن فيكم الكبير والضعيف وذا الحاجة فقال يرويه إبراهيم بن يزيد التيمي واختلف عنه فرواه إسرائيل عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورواه زائدة عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله موقوفا وقال أبو جعفر الرازي عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن بن مسعود ورفعه وكذلك قال عمار الدهني عن إبراهيم التيمي عن أبيه وقال أبو معاوية الضرير عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الله مرسلا موقوفا والقول عندي قول زائدة

 

 [ 691 ] وسئل عن حديث الحارث بن سويد عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان على أحدكم إمام يخاف تغطرسه وظلمه فليقل اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم الحديث فقال يرويه الأعمش عن ثمامة بن عقبة عن الحارث بن سويد رفعه أبو حمزة السكري ووقفه غيره والموقوف هو المحفوظ

 

 [ 692 ] وسئل عن حديث الحارث بن عبد الله الأعور عن بن مسعود قال إن آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهده والواشمة والمستوشمة ولاوي الصدقة والمرتد أعرابيا بعد هجرته ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم فقال يرويه الأعمش واختلف عنه فرواه أبو معاوية ووكيع ويحيى القطان وعبد الله بن نمير وحفص بن غياث وجرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن الحارث الأعور عن عبد الله ورواه الثوري واختلف عنه فقال عبد الرزاق ومعاوية بن هشام وقبيصة بخلاف عنه عن الثوري عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن الحارث عن عبد الله وقال شعيب بن أيوب عن قبيصة فيه عن عمرو بن مرة ووهم فيه وقال بن إسحاق عن الأعمش عن عبد الله بن سخبرة عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن بن مسعود ووهم فيه وهما قبيحا وقال يحيى بن عيسى الرملي عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله وقال عمرو بن ثابت عن الأعمش عن إبراهيم عن مالك بن مالك عن أبي مسعود وقال المسعودي عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله والصواب قول أبي معاوية ووكيع ومن تابعهم عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن الحارث عن عبد الله والشعبي يروي هذا الحديث عن الحارث عن علي بن أبي طالب وقد ذكرنا ذلك في حديث علي والخلاف فيه حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان ثنا شعيب ثنا قبيصة بن عقبة عن سفيان عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن الحارث بن عبد الله قال قال عبد الله آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهداه إذا علموا به والواشمة والمستوشمة للحسن ولاوي الصدقة والمرتد إعرابيا بعد هجرته ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة قال الأعمش فذكرته لإبراهيم فقال حدثني علقمة عن عبد الله قال آكل الربا وموكله سواء حدثنا أحمد بن محمد بن سعدان ثنا شعيب ثنا معاوية بن هشام عنت سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن الحارث بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود قال آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهداه إذا علما ذلك ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة قال شعيب هكذا قال معاوية عن عبد الله بن مرة

 

 [ 693 ] وسئل عن حديث خيثمة عن بن مسعود نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بين المحفلات من الغنم وقال خلابة من المسلمين فقال أسنده أبو شهاب عن الأعمش عن خيثمة وغيره يرويه موقوفا وهو الصواب حدثناه أبو القاسم بن منيع ثنا محمد بن جعفر الوركاني حدثنا أبو شهاب بذلك مرفوعا وليس غيره

 

 [ 694 ] وسئل عن حديث خشف بن مالك عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل دية الخطأ أخماسا فقال يرويه زيد بن جبير عن خشف بن مالك تفرد به الحجاج بن أرطأة واختلف عن حجاج في حديثه فرواه أبو معاوية الضرير وحفص بن غياث وأبو خالد الأحمر عن حجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل دية الخطأ أحماسا لم يزيدوا على هذا ورواه عبد الرحيم بن سليمان وعبد الواحد بن زياد ويحيى بن أبي زائدة عن حجاج فزادوا عنه تفسير ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم عشرين حقة وعشرين جذعة وعشرين بنت مخاض وعشرين بني مخاض وعشرين بنت لبون ولا يعرف هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا في حديث خشف هذا ولخشف عن عبد الله الحديث الثاني وليس له غير ذلك وروى هذا الحديث يحيى بن سعيد الأموي عن حجاج فخالف في ذكر أسنان الإبل المأخوذة في الدية

 

 [ 695 ] وسئل عن حديث خشف بن مالك عن أبيه عن بن مسعود شكونا إلى النبي صلى الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا فقال رواه الثوري واختلف عنه فرواه معاوية بن هشام عن سفيان عن زيد بن جبير عن خشف بن الك عن أبيه عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم فيه معاوية بن هشام وإنما رواه الثوري عن زيد بن جبير عن خشف قال كنا نصلي مع بن مسعود الظهر والجنادل تنفر من شدة الحر غير مرفوع

 

 [ 696 ] وسئل عن حديث ربعي بن حراش عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة يحبهم الله عز وجل رجل قام من الليل ورجل تصدق بيمينه يخفيها من شماله ورجل كتن في سرية الحديث فقال يرويه أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن منصور عن ربعي عن بن مسعود ووقع فيخ وهم وليس هذا من حديث بن مسعود وإنما هو من حديث أبي ذر وقد اختلف فيه على منصور فرواه الثوري عن منصور عن ربعي عن أبي ذر وقيل عن الثوري عن منصور عن ربعي عن رجا عن أبي ذر قاله مؤمل بن إسماعيل عن الثوري ورواه شعبة عن منصور عن ربعي عن زيد بن ظبيان عن أبي ذر وقال جرير عن منصور عن ربعي عن زيد بن ظبيان أو غيره عن أبي ذر وهو المحفوظ

 

 [ 697 ] وسئل عن حديث ربيع بن خثيم عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يسمع الله من مسمع ولا مرائي ولا لاه ولا ملاعب فقال يرويه سعيد بن سنان أبو مهدي حمصي قال الشيخ وسعيد بن سنان أصله كوفي سكن الري من ثقات المسلمين يروي عن عمرو بن مرة وأبي إسحاق وغيرهما وكان يتهم بوضع الحديث عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن الربيع بن خثيم عن بن مسعود مرفوعا ولا يصح رفعه وهو محفوظ من كلام بن مسعود

 

 [ 698 ] وسئل عن حديث الربيع بن خثيم عن بن مسعود من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له الحديث فقال يرويه هلال بن يساف واختلف عنه فرواه حصين واختلف عنه أيضا فروى عبد العزيز بن مسلم ومندل بن علي ومحمد بن فضيل وإبراهيم بن طهمان عن حصين عن هلال بن يساف وكذلك قال وكيع عن الأعمش عن هلال عن عمرو بن ميمون عن بن مسعود وقال شعبة أيضا عن عبد الملك بن ميسرة عن هلال عن الرجلين الربيع بن خثيم وعمرو بن ميمون فصحت الروايتان جميعا وكلهم وقف الحديث

 

 [ 699 ] وسئل عن حديث الربيع بن عميلة عن بن مسعود قال بحسب امرئ إذا رأى منكر أن يعلم الله منه أنه ينكره بقلبه فقال يرويه الركين بن الربيع وعبد الملك بن عمير وطلحة بن مصرف رفعه الربيع بن سهل الفزاري عن الركين عن أبيه ووقفه غيره وهو الصواب

 

 [ 700 ] وسئل عن حديث زر بن حبيش عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأ تبارك الذي بيده الملك في كل ليلة منعه ذلك من عذاب القبر فقال يرويه عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله واختلف عنه فرواه عرفجة بن عبد الواحد عن عاصم عن زر عن عبد الله وقال كنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نسمها المانعة حدث به سهيل بن أبي صالح واختلف عنه فرواه عبد العزيز بن أبي حازم وقاسم بن عبد الله العمري عن سهيل بن أبي صالح عن عرفجة بن عبد الواحد عن عاصم وقال فيه محمد بن زنبور عن بن أبي حازم عن سهيل بن أبي صالح عن أبه عن عرفجة بن عبد الواحد والقول الأول أشبه بالصواب ورواه شعبة ومسعر وأبو عوانة وحماد بن سلمة وزيد بن أبي أنيسة عن عاصم عن زر عن عبد الله موقوفا وهو المحفوظ

 

 [ 701 ] وسئل عن حديث زر عن عبد الله قال هبطوا على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ القرآن فلما سمعوه قالوا صه فكانوا سبعة أحدهم زوبعة يعني الجن فقال يرويه أبو أحمد الزبيري عن الثوري واختلف عنه فرواه أحمد بن منيع عن الزبيري عن الثوري عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وتابعه عبد العزيز بن أبان عن الثوري وقيل عن أبي أحمد الزبيري عن الثوري عن عاصم عن زر لم يجاوز به وكذلك رواه يحيى القطان لم يجاوز به زرا حدثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي قال ثنا أحمد بن منيع ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان الثوري عن عاصم عن زر عن عبد الله قال هبطوا على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ ببطن نخلة فلما سمعوه قالوا أنصتوا قالوا صه وكانوا سبعة أحدهم زوبعة حدثنا محمد بن صالح الجواربي ثنا عمرو بن علي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن عاصم عن زر في قوله عز وجل وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن قال أنزل عليه وهو ببطن نخلة لم يذكر بن مسعود

 

 [ 702 ] وسئل عن حديث زر عن عبد الله في قوله لقد رأى من آيات ربه الكبرى قال رأى جبرائيل له ستمائة جناح في صورته فقال يرويه أبو إسحاق الشيباني والوليد بن العيزار وعاصم بن أبي النجود فأما حديث الشيباني فرواه عبد الواحد بن زياد عنه وقيل عن علي بن عاصم عن أبي إسحاق الشيباني وقاله أبو كريب عن عبد الله بن إسماعيل الأزدي عن أبي إسحاق الشيباني عن زر عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت جبرائيل له ستمائة جناح وغيره يرويه عن الشيباني عن زر عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى جبرائيل وكذلك قال الوليد بن العيزار عن زر وكذلك قال زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله وقال حماد بن سلمة وإبراهيم بن طهمان عن عاصم بن زر عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت جبريل وكذلك قال حسين بن واقد عن عاصم إلا أنه جعله عن أبي وائل عن عبد الله وتابعه شريك على إسناده وحديث الشيباني أصحها حدثنا محمد بن جعفر المطيري ثنا نصر بن داود بن طوق ثنا محمد بن فضل أبو عبد الله بمكة قرأ به شريح كذا قال ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله ولقد رآه نزلة أخرى قال رأى جبرائيل في رفرف أخضر قد ملأ ما بين السماء والأرض قلت هذا أبو إسحاق السبيعي فقال نعم

 

 [ 703 ] وسئل عن حديث زر عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يموت لمسلم ثلاثة إلا كانوا له حجابا من النار فقال يرويه عاصم واختلف عنه فرواه أحمد بن إبراهيم الموصلي عن حماد بن زيد عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه أبو الربيع والقواريري فروياه عن حماد بن زيد موقوفا وكذلك قال إسحاق بن أبي إسرائيل عن حماد عن عاصم عن زر عن عبد الله موقوفا ورواه زائدة وهيثم بن جهم البصري والد عثمان بن الهيثم المؤذن ثقة لا بأس به عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله مرفوعا ولعل عاصما حفظ عنهما والله أعلم

 

 [ 704 ] وسئل عن حديث زر عن عبد الله كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من غرة كل شهر ثلاثة أيام وما رأيته مفطرا يوم الجمعة فقال يرويه عاصم بن أبي النجود واختلف عنه فرواه شيبان وقيس وأبو حمزة السكري وقيل عن الثوري عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه شعبة عن عاصم ورفعه صحيح ورواية قيس بن الربيع مخالفة لغيرها في صوم الجمعة لأن قيس بن الربيع قال في روايته ولم أره يصوم يوم الجمعة وغيره ولم أره يفطر يوم الجمعة حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا عبيد الله بن موسى ثنا سفيان كذا قال سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل هلال وقل ما يفطر يوم الجمعة المشهور شيبان

 

 [ 705 ] وسئل عن حديث زر عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ليؤيد الدين بالرجل الفاجر فقال يرويه عاصم واختلف عنه فرواه حميد بن الربيع الخزاز عن أبي داود الحفري عن الثوري عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك قال إبراهيم بن هراسة عن الثوري وكذلك قال بن أبي الحناجر عن معاوية بن عمرو عن زائدة عن عاصم وخالفه أسود بن عامر شاذان فرواه عن حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قوله والمحفوظ عن عاصم عن زر عن عبد الله قوله غير مرفوع حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي وأبو صالح الأصبهاني وآخرون قال ثنا حميد بن الربيع ثنا أبو داود الحفري عن سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ليؤيد الدين بالرجل الفاجر حدثنا أبو العباس بن سعيد ثنا محمد بن عبيدة بن عتبة قال أملى علينا إبراهيم بن هراسة عن سفيان بهذا مرفوعا وحدثنا أبو سهل بن زياد ثنا تمتام ثنا عبيد الله العبسي بذلك

 

 [ 706 ] وسئل عن حديث زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار فقال يرويه عاصم فاختلف عنه فرواه حماد بن سلمة وحماد بن زيد وأبو بكر بن عياش وأبو عوانة وأبو حمزة السكري وزائدة وشيبان وجرير بن حازم وحفص بن سليمان والثوري وقيل عن شريك وعن الأعمش وعن فليح كلهم عن عاصم عن زر عن عبد الله وخالفهم أبان العطار وهيثم بن جهم والوليد بن أبي ثور فرووه عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله ورواه عمرو بن أبي قيس عن عاصم عن زر وأبي وائل فصح القولان جميعا حدثنا محمد بن جعفر بن رميس ثنا محمد بن شداد ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وكذلك قال هيثم بن خلف الدوري عن يحيى بن طلحة عن أبي نعيم

 

 [ 707 ] وسئل عن حديث زر عن عبد الله قال إن الله اتخذ إبراهيم خليلا ألا وإن صاحبكم خليل الله ثم قرأ عسى أن يبعث ربك مقاما محمودا فقال يرويه أبو بكر بن عياش وزائدة بن قدامة عن عاصم عن زر عن عبد الله ورواه المسعودي عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله ويحتمل أن يكون القولان صحيحين

 

 [ 708 ] وسئل عن حديث زر عن عبد الله قال كان أول من أظهر إسلامه سبعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمار وأمه سمية وبلال وصهيب والمقداد الحديث فقال يرويه يحيى بن أبي بكير عن زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله تفرد به يحيى بن أبي بكير وقال إنه وهم وإنما رواه زائدة عن منصور عن مجاهد قوله

 

 [ 709 ] وسئل عن حديث زر عن عبد الله كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فإذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره فلما صلى وضعهما في حجره فقال من أحبني فليحب هذين فقال يرويه عاصم بن أبي النجود عن زر عن عبد الله واختلف عنه فرواه علي بن صالح بن حئي وسليمان بن قرم وجابر بن الحر وحماد بن شعيب وعمرو بن حريث عن عاصم عن زر عن عبد الله واختلف عن أبي بكر بن عياش فرواه عبد الرحمن بن صالح الأزدي ويوسف القطان وحسن بن زريق الطهوي عن أبي بكر عن عاصم عن زر عن عبد الله وغيرهم رواه عن أبي بكر بن عياش مرسلا لا يذكر فيه بن مسعود ويقال أن أبا بكر حدث به ببغداد فلم يذكر فيه بن مسعود وهذا يشبه أن يكون من عاصم يصله مرة ويرسله أخرى

 

 [ 710 ] وسئل عن حديث زر عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن فاطمة عليها السلام أحصنت فرجها فحرمها الله وذريتها على النار فقال يرويه عمرو بن غياث واختلف عنه فرواه معاوية بن هشام عن عمرو بن غياث الحضرمي عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه أبو نعيم فرواه عن عمرو بن غياث عن عاصم عن زر مرسلا ويقال عمر بن غياث وهو من شيوخ الشيعة من أهل الكوفة

 

 [ 711 ] وسئل عن حديث زر عن عبد الله قال إن الله نظر في قلوب العباد فاختار محمدا الحديث وفي آخره فما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما رأوه سيئا فهو عند الله سيء فقال يرويه عاصم واختلف عنه فرواه أبو بكر بن عياش وابن عيينة عن عاصم عن زر عن عبد الله وخالفهما المسعودي وحمزة الزيات فروياه عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله وخالفهم نصير بن أبي الأشعث رواه عن عاصم عن المسيب بن رافع ومسلم بن صبيح عن عبد الله ورواه الأعمش واختلف عنه فقال عبد السلام بن حرب عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله وقال بن عيينة عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الله

 

 [ 712 ] وسئل عن حديث زر عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فإن في السحور بركة فقال يرويه عاصم واختلف عنه فرواه بندار عن عبد الرحمن بن مهدي عن أبي بكر بن عياش عن عاصم مرفوعا وغيره يرويه عن بن مهدي موقوفا ورواه أحمد بن يونس عن أبي بكر بن عياش فرفعه ورواه غيره من أصحاب أبي بكر عن أبي بكر فوقفوه والموقوف الصحيح

 

 [ 713 ] وسئل عن حديث زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد فقال يرويه عاصم بن أبي النجود واختلف عنه فرواه الحكم بن ظهير عن عاصم عن زر عن عبد الله ورواه عن عاصم عن زر أو أبي وائل عن عبد الله ورواه أبان العطار وعمران القطان وإبراهيم بن طهمان وحماد بن سلمة وأبو الأشهب جعفر بن الحارث وسفيان من رواية خالد القرشي عنه عن أبي وائل عن عبد الله ورواه سعيد بن زيد عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله وزاد فيه حديثا آخر أغرب فيه وهو حديث الاستخارة في الأمر والدعاء فيه وحديث أن يحدث في أمر أو ما ينافي التسليم في الصلاة تفرد بذلك سعيد بن زيد عن عاصم أعني حديث الاستخارة

 

 [ 714 ] وسئل عن حديث زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أيما أهل بيت اتخذوا كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية نقص من أجورهم كل يوم قيراط فقال يرويه عاصم واختلف عنه في رفعه فرفعه عبد الصمد بن عبد الوارث وداود بن إبراهيم عن شعبة عن عاصم ووقفه غيرهما عن شعبة وكذلك رواه حماد بن زيد عن عاصم وزاد فيه إسنادا آخر عن أبي صالح عن أبي هريرة أو كلب زرع وقال يزيد بن هارون قلت لحماد بن زيد ورفعه وقال إنه لمرفوع وللتي أهابه وقفه شيبان أبو معاوية عن عاصم أيضا ورواه سلام بن أبي خبزة عن عاصم فرفعه والموقوف أشهر

 

 [ 715 ] وسئل عن حديث زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يتناجى اثنان دون الثالث ولا تصفن المرأة لزوجها حتى كأنه ينظر إليها ومن اقتطع مال مسلم بيمينه لقي الله وهو عليه غضبان فقال حدث به روح بن القاسم من رواية عرعرة بن البرند عنه عن عاصم عن زر عن عبد الله حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا أبو عبيد الله البزاز يحيى بن محمد بن السكن ثنا ريحان بن سعيد ثنا عرعرة بن البرند بذلك وقال جرير بن حازم عن عاصم عن أبي وائل أو زر عن عبد الله لا يتناجى اثنان حسب ورواه أبان العطار وأبو بكر بن عياش وأبو عوانة والمسعودي وحماد بن زيد وإبراهيم بن طهمان عن عاصم عن عبد الله والحديث عن أبي وائل أشبه بالصواب لأن منصور والأعمش روياه عن أبي وائل عن عبد الله

 

 [ 716 ] وسئل عن حديث زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أن من الشعر حكمة فقال يرويه يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية عن أبيه عن عاصم عن زر عن عبد الله حدث به أبو سعيد الأشج والحسن بن حماد الوراق كذلك وقال يحيى بن معين أنا كتبته من كتاب بن أبي غنية ليس فيه بن مسعود

 

 [ 717 ] وسئل عن حديث زر عن بن مسعود جاء رجل فقال يا رسول الله إن ابنة عمي تعجبني وهي عاقر قال لامرأة سوداء ولود ودود أحب إلي منها إني مكاثر يوم القيامة ويقال للسقط ادخل الجنة فيظل محبنطئا الحديث فقال يرويه عاصم واختلف عنه فرواه أبو بكر بن عياش عن عاصم عن رجل لم يمه عن عبد الله ورواه حسان بن سياه عن عاصم عن زر عن عبد الله والصحيح قول أبي بكر بن عياش