علل الدارقطني من 1366 الي 1452

العلل الواردة في الأحاديث النبوية الدارقطني

من [ 1366 ] وسئل عن حديث يروى عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سيرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي يختلجون عن الحوض فأقول رب أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول سحقا فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه شبيب بن سعيد عن يونس عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة وخالفه بن وهب فرواه عن يونس عن الزهري عن بن المسيب عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأرسله عقيل عن الزهري عن أبي هريرة ورواه الزبيدي عن الزهري عن أبي جعفر محمد بن علي عن عبيداللله بن رافع عن أبي هريرة وقول يونس والزبيدي مرفوعان

 

 [ 1367 ] وسئل عن حديث يروى عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا فقال يرويه عقيل ويونس عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة ورواه إسحاق بن يحيى العوصي عن الزهري مرسلا عن أبي هريرة ولم يرفعه وهو صحيح عن سعيد متصلا مرفوعا

 

 [ 1368 ] وسئل عن حديث يروى عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من آدمي إلا وملك آخذ بحكمته فإذا رفع نفسه قيل للملك ضع حكمته وإذا وضع نفسه قيل للملك ارفع حكمته وخالفه يحيى بن اليمان فرواه عن المنهال عن علي بن زيد عن بن المسيب قوله ورواه سلام أبو المنذر عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس يثبت الحديث حدثنا أحمد بن عمرو عن عثمان المعدل الواسطي بها قال ثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ثنا عثمان بن سعيد المري حدثنا المنهال بن خليفة عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وحدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ثنا أبو هشام الرفاعي ثنا يحيى بن اليمان عن المنهال بن خليفة عن علي بن زيد عن بن المسيب قوله وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا البخاري ثنا علي بن الحكم ثنا سلام أبو المنذر عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك

 

 [ 1369 ] وسئل عن حديث يروى عن بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم حق المسلم على المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الداعي وتشميت العاطس فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه الأوزاعي عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال ذلك بن أبي العشرين وبشر بن بكر والوليد بن مزيد واختلف عن الوليد بن مسلم فرواه صفوان بن صالح عن الوليد عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وغيره يرويه عن الوليد عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد وحده وكذلك رواه يونس وعقيل وزمعة بن صالح والموقري عن الزهري وكذلك قال أبو حفص التنيسي ومحمد بن مصعب عن الأوزاعي حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا صفوان بن صالح قال ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي حدثني الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حق المسلم على المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الداعي وتشميت العاطس

 

 [ 1370 ] وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس الكذاب من أصلح بين الناس فقال خيرا ونمى خيرا فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه عمرو بن فائد الأسواري عن معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة ووهم فيه على معمر والصواب عن معمر وغيره عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه أم كلثوم بنت عقبة

 

 [ 1371 ] وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا علم أحدكم من أخيه فليعلمه ذلك ليزداد فيه رغبة فقال يرويه الأوزاعي واختلف عنه فرواه أبو اليمان عن إسماعيل بن عياش عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح عن الزهري هذا الحديث حدث به صالح بن بشير بن سلمة الطبراني ومحمد بن إبراهيم بن كثير الصوري عن أبي اليمان وغيرهما يرويه عن أبي اليمان عن إسماعيل بن عياش عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب مرسلا حدثنا أبو طالب الحافظ ومحمد بن إسماعيل الفارسي قالا ثنا محمد بن إبراهيم الصوري حدثنا أبو اليمان بذلك متصلا وذكره بن صاعد عن صالح بن بشير بن سلمة متصلا

 

 [ 1372 ] وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم رأس العقل بعد الإيمان بالله مداراة الناس وأهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة ولن يملك رجل على مشورة فقال يرويه علي بن زيد بن جدعان واختلف عنه فرواه هشيم عن علي بن زيد عن بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قاله لوين عن هشيم وخالفه سريج بن يونس فرواه عن هشيم مرسلا ولم يذكر فيه أبا هريرة وهو أصح ويقال ان هشيما لم يسمعه من علي بن زيد وإنما أخذه عن رجل عنه

 

 [ 1373 ] وسئل عن حديث يروى عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها واقرؤوا إن شئتم وظل ممدود فقال يرويه بن عيينة واختلف عنه فرواه محمد بن يوسف الفريابي عن بن عيينة عنه الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وخالفه سعيد بن منصور وغيره فرووه عن بن عيينة عن الزهري عمن حدثه عن أبي هريرة وقال يونس عن الزهري عن طارق بن سعد عن أبي هريرة ولا يصح عن سعيد بن المسيب حدثنا إسماعيل بن العباس ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه والفضل بن يعقوب الرخامي قالا ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها اقرأوا إن شئتم وظل ممدود

 

 [ 1374 ] وسئل عن حديث يروى عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوب نجراني وريطتين فقال يرويه قتادة واختلف عنه فرواه محمد بن كثير عن هشام عن قتادة عن بن المسيب عن أبي هريرة وكذلك رواه المنجوفي أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد عن أبي داود عن هشام وعمران القطان عن قتادة عن بن المسيب عن أبي هريرة وغيره يرويه عن قتادة عن بن المسيب مرسلا وهو الصواب

 

بقية مسند أبي هريرة رضى الله تعالى عنه ومن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة

 

 [ 1375 ] سئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف فإن فيهم الضعيف والسقيم وذا الحاجة فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه عقيل بن خالد والنعمان بن راشد عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وتابعهما الزبيدي واختلف عنه فقال محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال عبد الله بن سالم عن الزبيدي عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك قال معمر عن الزهري عنهما واختلف عن يونس بن يزيد فرواه شبيب بن سعيد وعبد الله بن وهب وأبو زرعة وهب الله بن راشد عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة واختلف عن الليث بن سعد فرواه أبو صالح عن الليث عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه شعيب بن الحارث فرواه عن أبيه عن يونس عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن هشام عن أبي هريرة وروى عن مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قاله أيوب بن صالح عن مالك وليس بمحفوظ والمحفوظ عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة وقال شعيب عن الزهري بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وقيل عن شعيب عن الزهري عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وقال الوليد بن محمد الموقري عن الزهري أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن وحميد بن عبد الرحمن والأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا النيسابوري ثنا محمد بن عزيز ثنا سلامة عن عقيل ثنا بن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف فإن فيهم الضعيف والسقيم وذا الحاجة حدثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا يزيد بن عبد ربه ثنا محمد بن حرب ثنا الزبيدي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف فإن فيهم الضعيف والسقيم وذا الحاجة حدثنا أبو بكر النيسابوري نثا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبانا معمر بن الزهري عن بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف فإن فيهم السقيم والشيخ الكبير وذا الحاجة حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف فإن في الناس الضعيف والسقيم وذا الحاجة

 

 [ 1376 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في إذا السماء انشقت فقال يرويه محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ويحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه عمر بن عبد العزيز عن أبي سلمة واختلف عنه فرواه أبو معشر عن محمد بن قيس عن عمر بن عبد العزيز عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك رواه محمد بن إسحاق عن محمد بن قيس ورواه عبد الكريم أبو أمية عن محمد بن قيس عن أبي سلمة عن أبيه عبد الرحمن بن عوف ووهم فيه عبد الكريم وروى هذا الحديث بن أبي ليلى واختلف عنه فرواه الثوري عن بن أبي ليلى عن حميد الأزرق عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ذلك عبد الرحمن بن مهدي وغيره عن الثوري حدثنا بن صاعد قال ثنا عمرو بن علي عن بن مهدي وقال معاوية بن هشام عن الثوري عن بن أبي ليلى عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ذلك أبو الحسين الرهاوي وهو وهم والصحيح أنه عن بن أبي ليلى عن حميد الأزرق ورواه أبو حفص الأبار عن بن أبي ليلى عن حميد الشامي عن أبي هريرة ولم يذكر أبا سلمة حدثناه بن منيع قال ثنا داود بن رشيد ثنا أبو حفص الأبار وروى هذا الحديث يزيد بن الهاد عن أبي سلمة سمعه من أبي سلمة عن أبي هريرة ولا نعلم يزيد بن الهاد سمع من أبي سلمة غيره وباقي أحاديثه يرويها عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي سلمة ورواه حفص بن غياث عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في ص حدثناه بن أبي داود ثنا محمد بن آدم ثنا حفص بذلك انفرد حفص بن غياث بذلك وخالفه إسماعيل بن حفص وغيره عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في إذا السماء انشقت وهو الصواب

 

 [ 1377 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم يقال لقاريء القرآن اقرأ وارقه الحديث فقال يرويه شريك عن عبد الله بن عيسى عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قاله الحماني عن شريك وغيره يرويه عن يحيى بن أبي كثير عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهو أشبه بالصواب

 

 [ 1378 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة إذا قام أحدكم يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس فقال اختلف فيه على الزهري فرواه مالك بن أنس وشعيب بن أبي حمزة ويونس بن يزيد ومعمر وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر والليث بن سعد وابن جريج وأيوب بن موسى وعمرو بن الحارث والأوزاعي وابن أبي ذئب وابن عيينة ومحمد بن إسحاق وابن أخي الزهري وأبو أويس والنعمان بن راشد وعبيد الله بن أبي زياد الرصافي والوليد بن محمد الموقري عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفهم زمعة بن صالح وياسين الزيات فروياه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة وكذلك قال بقية عن الزبيدي والأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة والصواب قول من قال عن الزهري عن أبي سلمة حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال ثنا أحمد بن عبد الرحمن ثنا عمي أخبرني يونس ومالك عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قام أحدكم يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه صلاته حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد أحدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا بكر بن سهل ثنا أبو صالح قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعل أحدكم أن يأتيه الشيطان فيلبس عليه صلاته حتى لا يدري كم صلى فإذا أحس ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس

 

 [ 1379 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته الحديث فقال يرويه الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه بن أبي العشرين عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه الحكم بن موسى عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه حدثناه بن منيع عن الحكم بن موسى بذلك ورواه علي بن المديني عن الحكم بن موسى كذلك

 

 [ 1380 ] وسئل عن حديث يرويه أبو سلمة عن أبي هريرة ومليح بن عبد الله عن أبي هريرة في الذي يخفض ويرفع رأسه قبل الإمام فإن ناصيته بيد الشيطان فقال يرويه محمد بن عمرو واختلف عنه فرواه ثابت بن يزيد أبو زيد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة موقوفا ورواه حفص بن عمر العدني عن مالك عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا وكذلك رواه عمرو بن جرير عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثناه محمد بن نوح الجند يسابورى ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي بكير قال ثنا عمرو بن جرير بذلك وكلاهما وهم والصواب عن مالك ما رواه القعنبي وأصحاب الموطأ عن مالك عن محمد بن عمر عن مليح بن عبد الله عن أبي هريرة موقوفا وكذلك رواه بن عيينة وإسماعيل بن جعفر وعيسى بن يونس ومحمد بن عجلان عن محمد بن عمرو عن مليح بن عبد الله عن أبي هريرة قال ذلك بكر بن صدقة عن بن عجلان وقال حفص بن ميسرة أبو عمر عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وهم وهم والصواب قول بكر بن صدقة عن بن عجلان عن محمد بن عمرو عن مليح بن عبد الله عن أبي هريرة وحديث حفص بن عمر عن مالك فقد حدثناه عمر بن أحمد علك المروزي قال ثنا نصر بن أحمد المروزي ثنا حفص عن مالك بذلك

 

 [ 1381 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في ساعة لا يخرج فيها ولا يلقى فيها أحد فأتاه أبو بكر فقال ما أخرجك وجاء عمر فذكر قصة أبي الهيثم وفيه المستشار مؤتمن وذكر الحديث فقال يرويه عبد الملك بن عمير واختلف عنه فرواه شيبان بن عبد الرحمن وأبو حمزة السكري وعبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك روى عن هدبة بن المنهال عن عبد الملك بن عمير مختصرا واختلف عن أبى عوانة فرواه أحمد بن إسحاق الحضرمي عن أبي عوانة عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن عبد الله بن الزبير وخالفه إبراهيم بن الحجاج فرواه عن أبي عوانة عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة مرسلا واختلف عن شريك فرواه جبارة عن شريك عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه منجاب فرواه عن شريك عن عبد الملك عن أبي سلمة مرسلا وقال محمد بن الطفيل عن شريك عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أم سلمة حدثنا بن مخلد حمدان بن عمر ثنا يحيى بن أبي بكر ثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم المستشار مؤتمن ووهم فيه حمدان وإنما هذا في حديث شيبان عن عبد الملك وقوله عن يحيى بن أبي كثير وهم وقال عبد الحكيم بن منصور عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أبي هيثم بن التيهان ويشبه أن يكون الاضطراب من عبد الملك والأشبه بالصواب قول شيبان وأبي حمزة

 

 [ 1382 ] وسئل عن حديث يرويه أبو سلمة عن أبي هريرة قال أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله إنا نجد في أنفسنا أشياء ما نحب أن نتكلم بها وأن لنا ما طلعت عليه الشمس قال ذلك صريح الإيمان فقال يرويه محمد بن عمرو واختلف عنه فرواه عيسى بن يونس عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه الفضل بن موسى فرواه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة مرسلا قيل له قد اتفق يزيد بن هارون ومحمد بن عبيد المحاربي وأسباط وعبد الرحيم بن سليمان مع عيسى بن يونس على روايتهم عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا فلم حكمت للفضل بن موسى بالصواب فرجع الشيخ عن ذلك وقال المسند أصح ولا نحكم للفضل بن موسى على هؤلاء

 

 [ 1383 ] وسئل عن حديث يرويه أبو سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال حصبوا مسجدنا هذا من هذا الوادي المبارك يعني العقيق فقال يرويه عبد الرحمن بن صالح الأزدي عن أبي أسامة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة حدثناه بن منيع ثنا عبد الرحمن بن صالح بذلك وغيره لا يذكر فيه أبا هريرة وهو الصواب

 

 [ 1384 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من ترك ثلاث جمع ولاء من غير علة طبع على قلبه منافق فقال يرويه محمد بن عمرو واختلف فيه فرواه أبو معشر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ووهم فيه والصحيح عن محمد بن عمرو عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبي الجعد الضمري عن النبي صلى الله عليه وسلم كذلك قال الثوري ويحيى القطان وغيرها عن محمد بن عمرو وهو الصواب حدثناه محمد بن هارون الحضرمي ثنا محمد بن أبي معشر عن أبيه بذلك

 

 [ 1385 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم صلى الله عليهم فقال يرويه حماد بن سلمة وقد اختلف عنه فرواه مؤمل بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي سلمة عن أبي هريرة ووهم فيه والصحيح عن حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم

 

 [ 1386 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لما نزلت إنا فتحنا لك فتحا مبينا الآية صام وصلى حتى انتفخت قدماه وتبعد حتى كان كالشن البالي فقيل هذا وقد غفر لك فقال أفلا أكون عبدا شكورا فقال يرويه محمد بن عمرو واختلف عنه فرواه المشمعل بن ملحان وهو بغدادي ضعيف والمحاربي والفضل بن موسى وعباد بن صهيب عن محمد بن عمرو عن أبي سملة عن أبي هريرة وخالفهم أبو بكر بن عياش فرواه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة وأرسله خالد بن عبد الله والمعتمر بن سليمان والداروردي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهو أصح

 

 [ 1387 ] وسئل عن حديث أبى سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في رجل يعظ أخاه في الحياء فقال دعه فإن الحياء من الإيمان فقال يرويه الزهري واختلف عنه فوراه سلمة بن كلثوم وهو شامي يهم كثيرا عن الأوزاعي عن قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ووهم فيه والصحيح عن الزهري عن سالم عن أبيه

 

 [ 1388 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة أن عبد الله بن حذافة صلى فجهر في صلاته فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بن خذافة لا تسمعني وأسمع ربك فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه النعمان بن راشد والزبيدي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه جعفر بن ربيعة عن الزهري عن أبي سلمة عن عبد الله بن حذافة ورواه يونس بن يزيد وعقيل بن خالد عن الزهري عن أبي سلمة أن عبد الله بن حذافة ورواه بن عيينة عن زياد بن سعد عن الزهري مرسلا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الله بن حذافة والقول قول عقيل ويونس ورواه إسماعيل بن بكير وهو ضعيف عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن سلمة عن أبي هريرة ولا يصح

 

 [ 1389 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حسن إسلام المرء تركه ما لايعنيه فقال يرويه الأوزاعي واختلف عنه فرواه محمد بن شعيب والوليد بن مزيد وعمارة بن بشير وإسماعيل بن عبد الله بن سماعه وبشر بن بكر عن الأوزاعي عن قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفهم عمر بن عبد الواحد وبقية بن الوليد وأبو المغيرة فرووه عن الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة لم يذكروا فيه قرة ورواه مبشر بن إسماعيل الحلبي عن الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة وسليمان بن يسار عن أبي هريرة قاله موسى بن هارون البردي وهو ثقة حدث عنه محمد بن يحيى وغيره عن مبشر ورواه وعبد الرزاق بن عمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وروى عن إسماعيل بن عياش ومحمد بن كثير المصيصي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه عبد الله بن بديل عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم والمحفوظ حديث أبي هريرة وحديث علي بن الحسين مرسلا وكذلك هو في الموطأ وكذلك رواه خالد بن عبد الرحمن المخزومي عن مالك عن الزهري عن علي بن الحسين عن أبيه وخالد ليس بالقوي وروى عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري وهو ضعيف عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة ولا يصح عن سهيل والصحيح حديث الزهري عن علي بن الحسين مرسلا

 

 [ 1390 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ مالك يوم الدين فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه عبد العزيز بن الحصين وبحر السقا عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال هشيم عن رجل عن الزهري عن سالم عن أبيه وقال أبو بكر بن عياش عن سليمان التيمي عن الزهري عن سعيد بن المسيب والبراء عن عازب وقيل عن أبي بكر بن عياش عن سليمان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن البراء وقال أيوب بن سويد الرملي عن يونس عن الزهري عن أنس وكذلك قيل عن عقيل وعن أبي مطرف عن الزهري ولا يصح عن الزهري ذلك والمحفوظ عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر مرسل

 

 [ 1391 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله أقطع فقال يرويه الأوزاعي واختلف عنه فرواه عبيد الله بن موسى وابن أبي العشرين والوليد بن مسلم وابن المبارك وأبو المغيرة عن الأوزاعي عن قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري كذلك لم يذكر قرة ورواه وكيع عن الأوزاعي عن قرة عن الزهري يقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسلا ورواه محمد بن سعيد يقال له الوصيف عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن أبيه والصحيح عن الزهري المرسل

 

 [ 1392 ] وسئل عن حديث روى عن أبي سلمة عن أبي هريرة وابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حافظ على الصلوات الخمس حيث كان وأين كان جاز الصراط يوم القيامة كالبرق اللامع الحديث فقال يرويه بقية واختلف عنه فرواه المسيب بن واضح عن بقية عن أبي إسحاق الفزاري عن موسى بن أبي عائشة عن أبي سلمة وقال هشام بن خالد عن بقية عن أبي إسحاق الحجازي عن بن أبي عائشة ولم يسمع وهو محمد وهذا أشبه بالصواب ورواه أبو همام وعيسى بن أحمد بن العسقلاني عن بقية عن أبي إسحاق الحجازي عن محمد بن أبي عائشة عن أبي سلمة ومحمد بن أبي عائشة هذا مجهول ولا يثبت هذا الحديث ومن رواية أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم

 

 [ 1393 ] وسئل عن حديث يروى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال توضؤوا مما غيرت النار فقال يرويه محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وهو صحيح عنه ورواه يحيى بن أبي كثير اختلف عنه فرواه الحسن بن أبي جعفر عن أيوب عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة وتابعه هارون بن موسى النحوي اختلف عنه فرواه أبو قتيبة عن هارون النحوي عن معمر عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك قال موسى بن خلف عن يحيى وقال مسكين بن بكير عن هارون عن يحيى لم يذكر بينهما معمرا وخالفه حسين والمعلم وأبان بن يزيد العطار فروياه عن يحيى بن أبي كثير عن الأوزاعي عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبي هريرة وهو أشبه بالصواب

 

 [ 1394 ] وسئل عن حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا قال الرجل لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما فقال يرويه يحيى بن أببي كثير واختلف عنه فرواه النضر بن محمد عن عكرمة بن عمار عن يحيى عن عبد الله بن يزيد عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه أبو حذيفة عن عكرمة وغيره يرويه عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة ولا يذكر بينهما أحدا والأشبه أن يكون النضر بن محمد حفظه عن عكرمة يتلوه في الجزء الذي يليه وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أفطر عند قوم قال أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وزارتكم الملائكة وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلواته علة سيدنا محمد النبي وآله وسلم تسليما الثاني من حديث أبي هريرة رضى الله تعالى عنه الثاني من حديث أبي هريرة رضى الله تعالى عنه بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين

 

 [ 1395 ] وسئل الشيخ الجليل أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الحافظ عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر عند قوم قال أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وزارتكم الملائكة فقال يرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه الخليل بن مرة عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة والصواب عن يحيى عن أنس واختلف عن الخليل فقال طلحة بن زيد عن الخليل عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه بن وهب كثير بن حمير فروياه عن الخليل عن يحيى بن أبي كثير عن أنس بذلك وهو المحافظ وكذلك رواه هشام الدستوائي عن يحيى

 

 [ 1396 ] وسئل عن حديث يروى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى لا أجمع على عبدي خوفين وأمنين إذا خافني في الدنيا أمنته في الآخرة وإذا أمنني في الدنيا أخفته في الآخرة فقال يرويه عبد الوهاب بن عطاء عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ولا يصح هذا عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة وإنما يعرف هذا من حديث عوف عن الحسن مرسل

 

 [ 1397 ] وسئل عن حديث أبى سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم اذكروا هازم اللذات فقال يرويه محمد بن عمرو واختلف عنه فرواه الفضل بن موسى وعبد العزيز بن مسلم ومحمد بن إبراهيم بن عثمان والد أبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة والعلاء بن محمد بن يسار وسليم بن أخضر وحماد بن سلمة من رواية محمد بن الحسن الكوفي الأسدي التل ويعلى بن عباد عنه وعبد الرحمن بن قيس الزعفراني عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه أبو أسامة وغيره عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة مرسلا والصحيح المرسل

 

 [ 1398 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يومن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس وإبراهيم بن سعد ومعمر وعقيل عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه سليمان بن داود عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة والمحفوظ حديث أبي سلمة

 

 [ 1399 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بني سلمة من سيدكم قالوا الجد بن قيس ولكنا نبخله قال فأي داء أدوى من البخل سيدكم عمرو بن الجموح فقال يرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه إبراهيم بن يزيد الخوزي عن عمرو بن دينار عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه قبيصة بن عقبة عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر وتابعه أبو الربيع السمان عن عمرو وغيرهم يرويه عن عمرو بن دينار مرسلا والمرسل أشبه

 

 [ 1400 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة قيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن اليهود تقول إن العزل هو المؤودة الصغرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت اليهود لو أراد الله خلقا لم يستطع عزلها فقال يرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه معتمر عن أبي عامر الخزاز عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة ووهم فيه وإنما رواه يحيى عن أبي مطيع بن رفاعة عن أبي سعيد الخدري واختلف عن يحيى وذكر الكلام على يحيى هناك

 

 [ 1401 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم المعدة حوض البدن والعروق إليها واردة الحديث فقال يرويه يحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي الحراني عن إبراهيم بن جريج الرهاوي عن زيد بن أبي أنيسة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة واختلف عنه فرواه أبو فروة الرهاوي عنه فقال عن الزهري عن عروة عن عائشة وكلاهما وهم لا يصح ولا يعرف هذا من كلاهما النبي صلى الله عليه وسلم إنما هو من كلام عبد الملك بن سعيد بن أبحر قيل لأبي الحسن الدارقطني هل سمع زيد بن أبي أنيس عن الزهري فقال نعم ولم يرو هذا مسندا غير إبراهيم بن جريج وكان طبيبا فجعل له إسنادا ولم يسنده غير هذا الحديث

 

 [ 1402 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة رفعه تعاد الصلاة من قدر الدهم فقال يرويه روح بن غطيف عن الزهري واختلف عنه فقال القاسم بن مالك المزني عن روح بن غطيف عن الزهري وقال أسد بن عمرو البجلي عن غطيف الطائفي عن الزهري وهو روح بن غطيف كما قال القاسم بن مالك وروح ضعيف ولا يعرف هذا عن الزهري

 

 [ 1403 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم من أنفق زوجين في سبيل الله دعته خزنة الجنة فقال أبو بكر الحديث فقال يرويه محمد بن إبراهيم بن الحارث التميمي واختلف عنه فرواه محمد بن إسحاق ويحيى بن أبي كثير ويزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة مرسلا والمتصل صحيح

 

 [ 1404 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تسموا العنب الكرم فقال يرويه الزهري واختلف عنه فقال الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة وحديث الأوزاعي أثبت

 

 [ 1405 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ويل للأعقاب من النار فقال يروى عن أبي عاصم النبيل عن بن عجلان عن المقبري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ووهم فيه الذي رواه عن أبي عاصم والمعروف بهذا الإسناد عن أبي سلمة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم

 

 [ 1406 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم يخرج قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم الحديث فقال يرويه يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم فيه يحيى بن بكير أو من حدث به عنه عن مالك عن يحيى عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة أو غيره عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه الثقفي وابن أبي حازم وغيرها عن يحيي بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة وعطاء بن يسار عن أبي سعيد

 

 [ 1407 ] وسئل عن حديث يروى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن غر كريم والفاجر حب لئيم فقال يرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه الحجاج بن فرافصة وبشر بن رافع عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه أسامة بن زيد عن رجل من بلحارث عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة مرسلا

 

 [ 1408 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم المتعجل إلى الجمعة كالمهدي جزورا ثم كالمهدي بقرة ثم كالمهدي شاة الحديث فقال يرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال شيبان وعكرمة بن عمار عن يحيى عن علي بن سلمة عن أبي هريرة موقوفا ويشبه أن يكون هذا أصح

 

 [ 1409 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم اقتلوا الأسودين في الصلاة الحية والعقرب فقال يرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه أيوب بن عتبة عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه معمر بن راشد وهشام الدستوائي وعلي بن المبارك رووه عن يحيى بن أبي كثير عن ضمضم بن جوس عن أبي هريرة وهو الصواب

 

 [ 1410 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى أحدكم فليصل إلى مسجد أو إلى شجرة أو إلى بعير فإن لم يجد فليخط خطا ثم لا يضره من مر فقال يرويه الأوزاعي واختلف عنه فرواه رواد بن الجراح عن الأوزاعي عن أيوب بن موسى عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقيل عن رواد عن الأوزاعي عن الزهري عن أيوب بن موسى ولا يصح عن الزهري وقال بقية عن الأوزاعي عن رجل من أهل المدينة عن أبي هريرة موقوفا والحديث لا يثبت

 

 [ 1411 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه بينما هو قائم يخطب إذ قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم آية من القرآن فقال زيد بن كعب أو أبي بن كعب وهو جالس مع أبي ذر يا أبا ذر متى أنزلت هذه الآية فلم يكلمه ثم سأله الثانية فلم يكلمه فلما صلى قال يا أبا ذر ما منعك أن تكلمني أتحقرني قال لا ولكن ليس لك من صلاتك إلا ما لغوت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق أبو ذر ليس لك من صلاتك إلا ما لغوت فقال يرويه عمر بن أبي سلمة ويحيى بن أبي كثير ومحمد بن عمرو عن أبي سلمة واختلف عنه فأما عمر بن أبي سلمة فرواه عن أبيه عن أبي هريرة قاله أبو عوانة عنه وأما يحيى بن أبي كثير فرواه معاوية بن سلام عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ذلك محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن يحيى بن بشر عنه وخالفه بشر بن موسى فرواه عن يحيى بن بشر ولم يذكر أبا هريرة ورواه الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة قال دخل أبو ذر ولم يذكر أبا هريرة ورواه الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة قال دخل أبو ذر ولم يذكر أبا هريرة واختلف عن محمد بن عمرو فقال أسود بن عامر عن حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه أحمد بن يونس وموسى بن إسماعيل فروياه عن حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة مرسلا وكذلك رواه زائدة وإسماعيل بن جعفر عن محمد بن عمرو مرسلا والمرسل أصح

 

 [ 1412 ] وسئل عن حديث سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم تفضل صلاة الجميع على صلاته وحده بخمس وعشرين درجة وتجمع ملائكة الليل والنهار في الفجر قال أبو هريرة اقرؤوا إن شئتم وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا فقال يرويه الزهري واختلف عنه فقال شعيب عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة المتنين جميعا عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال النعمان بن راشد وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع والزبيدي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم كلهم في فضل صلاة الجماعة وفي حديث الزبيدي زيادة المتن الآخر واختلف عن يونس فقال بن المبارك وابن وهب والليث بن سعد ووهب الله بن راشد وأيوب بن سويد الرملي عن يونس عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهم القاسم بن مبرور فرواه عن يونس عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وكلهم لم يذكروا عن يونس إلا فضل الجماعة فقط واختلف عن بن عيينة فقال الحميدي عن سفيان عن الزهري أخبرني من سمع أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل الجماعة وتابعه بن أبي عمرو وأبو عبيد الله المخزومي وإبراهيم بن بشار وعبد الجبار بن العلاء وقال سعيد بن منصور عن بن عيينة عن الزهري عن أبي هريرة موقوفا في فضل الجماعة فقط وقال مسدد من رواية معاذ بن المثنى عنه عن بن عيينة عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل الجماعة فقط وكذلك قال علي بن مسلم الطوسي عن بن عيينة وقال إسماعيل بن إسحاق عن مسدد عن بن عيينة عن الزهري عن من سمع أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل الجماعة فقط وقال محمد بن إسحاق عن الزهري عن سلمان الأغر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم المتن الثاني دون الأول وقال بن جريج عن الزهري أخبرني رجل من أهل العلم أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فذكر المتنين وتابعه على ذلك إسحاق بن راشد وإبراهيم بن أبي عبلة عن الزهري في المتنين وقال إسحاق بن يحيى حدثنا الزهري قال أخبرني رجال من أهل العلم أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فذكر المتنين جميعا وقال معمر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن الزهري ومكحول عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل الجماعة فقط حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرزاق أنبا معمر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفضل صلاة الجميع على صلاة الواحد بخمس وعشرين درجة وتجمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر قال أبو هريرة اقرؤوا إن شئتم وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا زهير بن محمد ثنا عبد الرزاق عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وحدة بخمسة وعشرين جزءا وتجمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر حدثنا بن صاعد ثنا عبيد الله ثنا عثمان ثنا أبي عن بن إسحاق قال ذكر محمد بن مسلم الزهري عن سلمان الأغر مولى جهينة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تجمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الصبح فإذا فرغ الإمام صعدت ملائكة الليل وأقامت ملائكة النهار قال ثم يقول أبو هريرة اقرؤوا القرآن يقول الله عز وجل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهورا

 

 [ 1413 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لكل نبي دعوة وأريد أن أخبي دعوتي شفاعة لأمتي فقال يريوه الزهري واختلف عنه فرواه مالك في غير الموطأ وأبو أويس وابن أخي الزهري وشعيب عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وخالفهم يونس بن يزيد الأيلي رواه عن الزهري قال أخبرني عمر بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي عن أبي هريرة وقيل عن بن أخي الزهري عن الزهري مثله وكذلك رواه عقيل عن الزهري وخالفهم معمر رواه عن الزهري عن القاسم بن محمد عن أبي هريرة وحديث أبي سلمة محفوظ وكذلك حديث عمر بن أبي سفيان وأما حديث معمر فليس بمحفوظ يشبه أن يكون معمر وهم في قوله القاسم بن محمد والله أعلم ورواه عبد الله بن أبي بكر عن الزهري فقال عن أبي سفيان بن العلاء بن جارية عن أبي هريرة وأتى بقصة إبراهيم عليه السلام في ذبح إسحاق وقال عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وعن الزهري عن القاسم بن محمد عن أبي هريرة

 

 [ 1414 ] وسئل عن حديث أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ما من نبي ولا ولي إلا وله بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا من وقي شرها فقد وقي فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه الأوزاعي ومعاوية بن سلام عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة واختلف عن برد بن سنان فرواه مؤمل بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن برد عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه غيره عن حماد بن سلمة عنأبي العلاء وهو برد عن الزهري مرسلا وكذلك رواه الثوري عن أبي العلاء عن الزهري مرسلا ورواه مفضل بن يونس عن الأوزاعي عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ورواه محمد بن أبي عتيق عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري وقال صفوان بن سليم عن أبي سلمة عن أبي أيوب الأنصاري وقال محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه المقرونات عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة

 

 [ 1415 ] وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه بن عيينة والزبيدي وعبد الرحمن بن نمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه مالك وسفيان بن حسين وبحر السقا عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة ورواه يونس عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة جميعا عن أبي هريرة وكذلك قال محمد بن أبي حفصة عن الزهري واختلف عن معمر فرواه إسحاق بن الضيف عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة وأبي هريرة ورواه محمد بن يحيى والرمادي عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة وحده واختلف عن هشيم فرواه أسد بن موسى وسريج بن يونس عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة ورواه مسعود بن جويرية عن هشيم عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ذلك داود بن رشيد عن هشيم عن الزهري إما عن سعيد وإما عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال بن عرفة وابن مجشر عن هشيم عن الزهري عن سعيد أو أبي سلمة عن أبي هريرة وقيل عن بن عرفة عن سعيد وأبي سلمة حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا يوسف بن سعيد ثنا عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي ثنا مالك بن أنس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء حدثنا النيسابوري ثنا أحمد بن منصور ومحمد بن عبد الملك الواصفي ح وحدثنا بن ميسرة ثنا أحمد بن زايد ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي قال حدثنا أخو كرخويه قالوا حدثنا يزيد بن هارون أنبأ سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء في الصلاة حدثنا بن أبي داود ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا خالد بن نزار ثنا القاسم بن مبرور عن يونس بن يزيد قال بن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب أنهما سمعا أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء في الصلاة حدثنا النيسابوري ثنا أبو الأزهري ح وحدثنا عبد العزيز بن جعفر بن بكر ثنا محمد بن مرزوق قالا ثنا روح ثنا محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التسبيح للرجال للنساء حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل ثنا إسحاق بن الضيف قال ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء في الصلاة يعني في الإذن حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى وأحمد بن منصور قالا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء في الصلاة حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا إبراهيم بن مجشر ثنا هشيم عن الزهري عن أبي سلمة أو سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء

 

 [ 1416 ] وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة والأغر والأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل المهجر إلى الجمعة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه الحديث فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب وحده عن أبي هريرة وخالفه يزيد بن الهاد وإبراهيم بن مرة وغيره فرووه عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة وخالفهم يونس ومعمر وابن أبي ذئب والنعمان بن راشد واختلف عنه فرووه عن الزهري عن أبي عبد الله الأغر عن أبي هريرة قال ذلك جرير بن حازم عن النعمان بن راشد وقا وهيب عنه عن النعمان عن الزهري عن الأعرج عن أبي هريرة ووهم في ذكر الأعرج واختلف عن إبراهيم بن سعد فقا يعقوب بن إبراهيم بن سعد وسليمان بن داود الهاشمي عن إبراهيم عن الزهري عن الأغر عن أبي هريرة وقال الوركاني عن إبراهيم عن الزهري عن الأعرج عن أبي هريرة وقال شعيب بن أبي حمزة ومحمد بن أبي حفصة وإبراهيم بن أبي عبلة والموقري عن الزهري عن أبي سلمة والأغر عن أبي هريرة وكذلك قال أبو كامل مظفر بن مدرك وبشر بن الوليد عن إبراهيم بن سعد وقال عبد العزيز بن الحصين عن الزهري عنأبي سلمة والأعرج وقال عقيل عن الزهري عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج وقال يحيى بن سعيد الأنصاري عن الزهري عن أبي سلمة وسعيد بن المسيب وأبي عبد الله الأغر عن أبي هريرة جمع بين الثلاثة وهو المحفوظ لأن يحيى جمع بين الثلاثة في روايته عن الزهري وقول من قال الأعرج فيه نظر حدثنا إسماعيل بن العباس قال ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة فبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الناس الأول فالأول فالمهجر إلى الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي الكبش حتى ذكر الدجاجة والبيضة فإذا جلس الإمام طووا الصحف واجتمعوا للخطبة حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم والحسن بن محمد بن الصباح وعلي بن حرب قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال نحوه حدثنا أحمد بن نصر أبو طالب الحافظ ثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد ثنا عبد الله بن يزيد ثنا صدقة بن عبد الله السمين أبو معاوية عن إبراهيم بن مرة ويونس بن يزيد عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يعجل الرواح يوم الجمعة كمثل الذي يهدي البدنة ثم الذي يليه كمثل الذي يهدي البقرة ثم الذي يليه كمثل الذي يليه يهدي الكبش ثم الذي يليه كمثل الذي يهدي الدجاجة ثم الذي كمثل يهدي البيضة حدثنا بن صاعد ثنا محمد بن عون ثنا أبو اليمان ثنا شعيب عن الزهري قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو عبد الله الأغر صاحب أبي هريرة أن أبا هريرة أخبرهما ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى قال بنحوه حدثنا بن صاعد ثنا يعقوب بن إبراهيم وزهير بن محمد وعبد الملك بن عبد الحميد الميمون بالرقة وحدثنا النيسابوري قال ثنا محمد بن إسحاق وعباس بن محمد قالوا ثنا روح ثنا محمد بن أبي حفصة ثنا بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وأبي عبد الله الأغر عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل باب الحديث بنحوه وحدثنا بن صاعد حدثنا سليمان بن عبد الحميد ثني خطاب بن عثمان ثنا محمد بن إبراهيم بن أبي عبلة أخبرني بن شهاب عن أبي سلمة وأبي عبد الله الأغر صاحب أبي هريرة أن أبا هريرة أخبرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يهجر بنحوه حدثنا بن صاعد ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ومحمد بن حرب المديني وإسماعيل بن إسحاق وعبد الله بن شبيب قالوا ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي أبو بكر عبد الحميد بن عبد الله عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد أخبرني بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب وأبو عبد الله سلمان الأغر أنهم أخبروه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يهجر الصلاة كمثل الذي يهدي البدنة ثم كالذي يهدي البقرة ثم الذي يهدي كبشا ثم الذي يهدي دجاجة قال وحسبت أنه قال كالذي يهدي بيضة إلا أن عبد الله بن شبيب ذكر مكان أبي سلمة عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

 

 [ 1417 ] وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة والأعرج عن أبي هريرة استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفى محمدا على العالمين في قسم يقسم به وقال اليهودي والذي اصطفى موسى على العالمين فرفع المسلم يده فلطم اليهودي الحديث فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه شعيب بن أبي حمزة وعقيل ومحمد بن أبي عتيق عن الزهري عن سعيد وأبي سعيد عن أبي هريرة وخالفهم إبراهيم بن سعد فرواه عن الزهري عن أبي سلمة وعبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة وقد روى هذا الحديث عن عبد الله بن الفضل بن العباس بن ربيعة الهاشمي وأبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة والقولان صحيحان والله أعلم حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو اليمان أنبا شعيب عن الزهري أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال استب رجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفى محمدا على العالمين في قسم يقسم به وقال اليهودي والذي اصطفى موسى على العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره الذي كان من أمره وأمر المسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون فأكون أول من يفيق فإذا موسى باطش بجانب العرش فلا أدري أكان ممن صعق فأفاق قبلي أم كان ممن استثنى الله عز وجل حدثنا النيسابوري والحسين بن محمد بن سعيد المطبقي قالا ثنا محمد بن عزيز حدثني سلامة بن روح عن عقيل عن بن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فذكره بطوله حدثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى عن بن أبي أويس حدثنا أخي وهو الصواب عن سليمان عن محمد بن أبي عتيق عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود وذكره بطوله حدثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن بن شهاب دعن أبي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال استب رجلان فذكره بطوله

 

 [ 1418 ] وسئل عن حديث أبي سلمة وسعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نحن أحق بالشك من إبراهيم إذا قال رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لأجبت الداعي فقال حدثناه أبو بكر النيسابوري ثنا يونس عن عبد الأعلى ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة عن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نحن أحق بالشك من إبراهيم به وهذا حديث يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس بن يزيد وعقيل بن خالد عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وخالفهما مالك بن أنس وأبو أويس رواه مالك عن الزهري عن بن المسيب وأبي عبيد عن أبي هريرة حدث به عن مالك جويرية بن أسماء ورواه أبو أويس عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن الزهري وقال أيضا عن الأعرج عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وأحسبه أراد به عن الزهري مرسلا وعن أبي إسحاق عن الأعرج عن أبي هريرة والله أعلم

 

 [ 1419 ] سئل عن حديث يرويه عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام أحدكم من الليل فلا يدخل يده في الإناء حتى الحديث فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه الأوزاعي واختلف عن الأوزاعي فرواه الوليد بن مسلم والوليد بن مزيد وعبد الحميد بن أبي العشرين وأبو المغيرة ومحمد بن كثير ومفضل بن صدقة وعمرو بن أبي سلمة عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وخالفهم بشر بن بكر وإسماعيل بن عبد الله بن سماعه ومحمد بن يوسف الفريابي ومحمد بن مصعب القرقساني رووه عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة واختلف عن معمر فرواه الرمادي والجرجاني عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وخالفهم جماعة منهم محمد بن يحيى وأبو الأزهر ومحمد بن إسحاق بن شبويه كان بمكة رووه عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة وقال حجاج الشاعر عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة أو سعيد بالشك وكذلك قال محمد بن يحيى إن عبد الرزاق قال له مرة هذا القول وقال يزيد بن زريع وعبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة ورواه بكر بن وائل عن الزهري فقال عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة قاله يعلى بن الحارث عنه ورواه محمد بن إسحاق والموقري ويحيى بن يحيى الغساني والنعمان بن راشد عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة وقال بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة وقيل عن محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري عن أبيه عن أبي هريرة وعن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة ورواه عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة مرسلا يذكروا أبا هريرة ورواه بن لهيعة وجابر بن إسماعيل عن عقيل عن الزهري عن سالم عن أبيه ولا يثبت ذلك والمحفوظ عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة حدثنا شيخ لم يحصره بذكره ثنا محمد بن الفرج ثنا محمد بن مصعب ثنا الأوزاعي عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسل يديه ثلاث مرات فإنه لا يدري أين باتت يده حدثنا أحمد بن نصر بن سندويه ثنا محمد بن هارون أبو نشيط وثنا النيسابوري ثنا محمد بن يحيى ح وثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة قالوا ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب وأبو سلمة أن أبا هريرة كان يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث حدثنا أبو ذر ثنا الحسن بن أبي الربيع ح وثنا النيسابوري ثنا أحمد بن منصور بن سيار قالا ثنا عبد الرزاق أنبا معمر عن الزهري عن بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في إناء أو قال في وضوئه حتى يغسل ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده حدثنا النيسابوري قال ثنا محمد بن يحيى ح وثنا النيسابوري ثنا أبو الأزهر ومحمد بن إسحاق بن شبويه قالوا ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن بن المسيب أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ أحدكم فلا يدخل يده في إنائه أو قال في وضوئه فإنه لا يدري أين باتت يده زاد محمد بن يحيى فقال عبد الرزاق مرة عن بن المسيب أو أبي سلمة عن أبي هريرة حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عيسى المكي ثنا جعفر بن هارون المصيصي ثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ أحدكم من نومه فر يغمس يده في الإناء حتى يغسلها فإنه لا يدري أين باتت يده حدثنا أحمد بن محمد ثنا جعفر بن هارون ثنا محمد بن كثير ثنا الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا النيسابوري قال ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وسعدان بن نصر قالا ثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا استيقظ أحدكم الحديث

 

 [ 1420 ] وسئل عن حديث سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل أنا الدهر بيدي أقلب الليل والنهار فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه شعيب بن خالد ومحمد بن أبي حفصة عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة ورواه بن عيينة عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة ورواه عمارة بن عزية وعقيل وقرة ويونس ومعمر والأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أبو الأزهر ثنا روح ثنا محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل يسبني بن آدم ويسب الدهر وأنا الدهر في يدي الليل والنهار أقلبهما حدثنا المحاملي ثنا أبو الأشعث ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كان أهل الجاهلية يقولون إنما يهلكنا الليل والنهار هو الذي يهلكنا ويميتنا ويحيينا فقال الله عز وجل في كتابه وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيى وما يهلكنا إلا الدهر فيسبون الدهر قال الله عز وجل يؤذيني بن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا عمر بن عبد العزيز بن عمران بن مقلاص ثنا أبو صدقة محمد بن عبد الأعلى ثنا نافع بن يزيد ثنا عمارة بن غزية أن بن شهاب حدثه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله الحديث حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن عزيز حدثني سلامة عن عقيل حدثني بن شهاب أن أبا سلمة بن عبد الرحمن حدثه أن أبا هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل يسب بن آدم الدهر وأنا الهدر بيدي الليل والنهار حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن ويونس بن عبد الأعلى قالا ثنا بن وهب حدثني يونس عن بن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال قال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل يسب بن آدم الدهر وأنا الدهر بيدي الليل والنهار

 

 [ 1421 ] وسئل عن حديث يروى عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقبض الله تعالى الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أناالملك أين ملوك الأرض فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس بن يزيد الشعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وخالفهم عبد الرحمن بن خالد بن يسافر وعبيد الله بن أبي زياد روياه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة والقولان محفوظان عن الزهري

 

 [ 1422 ] وسئل عن حديث يروى عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أمن الإمام فأمنوا فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه مالك بن أنس عن الزهري واختلف عنه فرواه أصحاب الموطأ عن مالك عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أمن الإمام فأمنوا فرواه جويرية بن أسماء عن مالك عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة وكذلك قيل عن روح بن عبادة ورواه إسحاق بن سليمان الرازي عن مالك عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة وقال فيه إذا قال الإمام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا آمين وذلك وهم وإنما روى مالك هذا اللفظ في الموطأ عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة ورواه يونس وعقيل وشعيب بن أبي حمزة وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر وإسماعيل بن أمية بن مسلم وابن سمعان عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة واختلف عن الزبيدي في إسناده ومتنه فرواه عبد الله بن سالم عن الزبيدي عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا فرغ من قراءة فاتحة الكتاب رفع صوته بآمين ورواه بقية عن الزبيدي عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أمن الإمام فأمنوا واختلف عن محمد بن أبي حفصة فرواه إبراهيم بن طهمان عن محمد بن ميسرة وهو بن أبي حفصة عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة ورواه أبو إسحاق الفزاري عن بن أبي حفصة عن سعيد وحده وخالفه روح رواه عن أين أبي حفصة عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة واختلف عن عبد العزيز بن الحصين فرواه هشام بن عمار عن عبد العزيز عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه عبد الملك بن عبد ربه الطائي وسويد بن سعيد عن عبد العزيز بن حصين عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة واختلف عن معمر فرواه عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه يزيد بن زريع وابن عليه وعبد الرزاق رووه عن معمر عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة وكلهم قال عن معمر إذا قال الإمام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا آمين وذلك وهم من معمر والمحفوظ عن الزهري إذا أمن الإمام فأمنوا وقال صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة أو أحدهما عن أبي هريرة واختلف عن بن عيينة فرواه الحميدي وأحمد بن حنبل وأبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن راهويه ومحمد بن يوسف الفريابي عن بن عيينة عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة ورواه قتيبة بن سعيد وعبد الجبار بن العلاء ومحمد بن حسان الأزرق عن بن عيينة عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة على شك من بن عيينة فيه ورواه أبو عبيد الله المخزومي عن بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة وحده عن أبي هريرة واختلف عن أبي أويس فرواه إسماعيل بن أبان عن أبي أويس عن الزهري عن سعيد وأبي أويس عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وخالفه عصمة بن عبد الله فرواه عن أبي أويس عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة ورواه يحيى بن سعيد الأنصاري وزكريا بن إسحاق ويعقوب بن زيد وسفيان بن حسين وعمرو بن قيس عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة واختلف عن الأوزاعي فرواه الوليد بن مسلم واختلف عنه فرواه محمد بن الصباح الجرجرائي عن الوليد عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وخالفه دحيم وعمرو بن عثمان روياه عن الوليد عن الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك قال محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقال بشر بن بكير عن الأوزاعي حدثني من سمع الزهري عن أبي هريرة وقال يزيد بن عبد الله بن زريق عن الوليد عن الأوزاعي حدثني قرة بن عبد الرحمن بن حيويل عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك قال الوليد بن مزيد وعمرو بن أبي سلمة أبو حفص التنيسي وأبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك قال بحر السقا عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وأرسله بن أبي ذئب عن الزهري والحديث محفوظ عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة جميعا عن أبي هريرة حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى أنبا بن وهب حدثني مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال بن شهاب فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول آمين قال النيسابوري وثنا محمد بن يحيى قال وفيما قرأت على بن نافع عن مالك فذكر بإسناده مثله حدثنا النيسابوري ثنا الربيع بن سليمان أنبا الشافعي أنبا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة أنهما أخبراه عن أبي هريرة بمثله إلى قل بن شهاب حدثنا محمد بن المعلى ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا روح بن عبادة ثنا مالك عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة جميعا أخبراه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بمثله ثنا محمد بن معلى قال ثنا محمد بن عبد الله أنبا إسحاق بن عيسى أنبا مالك عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة أنهما أخبراه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أمن الإمام فأمنوا الحديث في آخره قال بن شهاب وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول آمين حدثنا عمر بن أحمد بن علي المروزي ناصر بن أحمد المروزي ثنا حفص بن عمر ثنا مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول آمين قال شيخ تفرد به حفص ووهم والمحفوظ من قول الزهري مرسلا حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى أنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني بن المسيب وأبو سلمة أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أمن الإمام فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال بن شهاب وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول آمين قال يونس وكان بن شهاب يفعل ذلك حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا طاهر بن خالد ثنا أبي عن القاسم بن مبرور عن يونس عن بن شهاب حدثني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أمن القارىء فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافقه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه حدثنا عبد الله بن أحمد بن عتاب في سنة ثماني عشرة ثنا أحمد بن الفرج ثنا أيوب عن يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثله حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا عبد الملك بن عبد الحميد بن عبد الحميد بن ميمون بن مهران ثنا أحمد بن شبيب حدثني أبي ثنا يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة وسعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال ثنا أبو الأزهر ثنا بشر بن شعيب ثنا أبي عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أمن الإمام بمثله حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا محمد بن يحيى وأحمد بن منصور وأحمد بن يوسف قالوا ثنا عبد الرزاق أنبا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قال الإمام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقالوا آمين فإن الملائكة تقول آمين وإن الإمام يقول آمين فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه حدثنا إسماعيل بن العباس ثنا محمد بن حسان الأزرق ثنا بن عيينة عن الزهري عن سعيد إن شاء الله وأبي سلمة عن أبي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا أمن القارىء فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي أخبرني أبي ثنا الأوزاعي حدثني قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمن الإمام فأمنوا فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه

 

 [ 1423 ] وسئل عن حديث روي عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن أبا ذر كان في غنيمة له فقدم المدينة الحديث وفيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر الصعيد كافيك وإن لم تجد الماء عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسه جلدك فقال يرويه هشام بن حسان واختلف عنه فرواه القاسم بن يحيى بن عطاء المقدمي عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة وخالفه ثابت بن يزيد أبو زيد وزايدة روياه عن هشام عن بن سيرين مرسلا وكذلك رواه أيوب السختياني وابن عون وأشعث بن سوار عن بن سيرين مرسلا وهو الصواب

 

 [ 1424 ] وسئل عن حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال أعرابي يا رسول الله نكون أعراب بالرمال وتكون فينا النفساء والحائض والجنابة فقال عليكم بالصعيد فقال يرويه المثنى بن الصباح اختلف عنه فرواه حفص بن غياث عن المثنى بن الصباح عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قاله إبراهيم بن محمد الشافعي عن حفص ووهم في قوله عن الزهري وإنما رواه المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب واختلف عنه فرواه أبو السائب عن حفص عن المثنى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن أبي هريرة ووهم في قوله عن أبيه ورواه سفيان الثوري وعبد الله بن المبارك وعبد الرزاق ومحمد بن سلمة عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن بن المسيب عن أبي هريرة ورواه بن عيينة عن المثنى عن عمور بن شعيب مرسلا ورواه أبو الربيع السمان واختلف عنه فرواه أبو داود الطيالسي عن أبي الربيع السمان عن حجاج بن دينار عن عمرو بن شعيب عن بن المسيب عن أبي هريرة وخالفه سعيد بن سليمان رواه عن أبي الربيع السمان عن عمرو بن دينار عن بن المسيب عن أبي هريرة ورواه بقية عن قيس بن الربيع عن عمرو بن دينار عن بن المسيب عن أبي هريرة وقيس لم يسمع من عمرو بن دينار شيئا ورواه وكيع عن إبراهيم بن زيد الخوزي عن سليمان الأحول عن بن المسيب عن أبي هريرة وليس منها شيء ثابت ورواه عبد الله بن سلمة الأفطس عن الأعمش عن عمرو ولم عن بن المسيب عن أبي هريرة حدثناه عبد الله بن أحمد المارستاني ثنا عمر بن شبة عن عبد الله بن سلمة بذلك

 

 [ 1425 ] وسئل عن حديث يروى عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم وأرسلت إلى الأحمر والأسود فقال يرويه الزهري واختلف عنه فرواه الزبيدي وابن أخي الزهري ومعمر ومالك وعبيد الله بن أبي زياد الرصافي وسليمان بن أبي داود وعثمان بن عمر بن موسى عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة قال ذلك عبدالرزاق عن معمر وخالفه معتمر فرواه عن معمر عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة وكذلك رواه عقيل بن خالد وإبراهيم بن سعد عن الزهري واختلف عن يونس بن يزيد فرواه بن وهب عن يونس عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة وخالفه القاسم بن مبرور فرواه عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة والقولان محفوظان عن الزهري ورواه مبشر بن إسماعيل عن الأوزاعي عن الزهري عن بن المسيب وحميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا محمد بن يحيى ح وثنا إسحاق بن محمد بن الفضل ثنا زهير بن محمد وثنا العباس بن العباس ثنا أحمد بن منصور قالوا ثنا عبد الرزاق أنبا معمر عن الزهري عن أبي سلمة وابن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نصرت بالرعب وأعطيت جوامع الكلم وبينا أنا نائم إذ جيء بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي قال أبو هريرة لقد ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أبو الأشعث ثنا معتمر بن سليمان سمعت معمرا يحدث عن الزهري قلت عن سعيد قال نعم عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم إذ أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي قال أبو هريرة فقد ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها حدثنا النيسابوري ثنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الرحمن به وهب ثنا عمي حدثني الليث عن عقيل عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي قال أبو هريرة وذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنثلونها حدثنا النيسابوري ثنا محمد بن عزيز عن سلامة عن عقيل أخبرني محمد بن مسلم أن سعيد بن المسيب أخبره أن أبا هريرة قا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي قا أبو هريرة فقد ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنثلونها ومن حديث محمد بن سيرين عن أبى هريرة

 

 [ 1426 ] سئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا ولغ الكلب الحديث فقال يرويه أيوب السختياني عن بن سيرين عن أبى هريرة واختلف عنه في رفعه بن عيينة ومعمر بن راشد ومعتمر بن سليمان عن أيوب ووقفه حماد بن زيد بن سلمة عن أيوب واختلف عن يونس بن عبيد فرواه إبراهيم بن صدقة عن يونس عن بن سيرين عن أبى هريرة مرفوعا ووقفه غيره رواه إبراهيم بن صدقة أيضا عن يونس عن الحسن عن أبى هريرة مرفوعا ورفعه هشام بن حسان وعوف الأعرابي وقتادة وقرة بن خاد عن بن سيرين عن أبى هريرة قال أبو هلال عن محمد بن سيرين عن أبى هريرة موقوفا قال أبان العطار والحكم بن عبد الملك عن قتادة عن محمد بن سيرين عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهما بن أبى عروبة رواه عن قتادة عن الحسن عن أبى هريرة قال ذلك خالد بن يحيى الهلالي عنه واتبعه عن يونس بن عبيد عن الحسن عن هريرة ورفعه عنهما وروى عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل قاله سعيد بن بشر عن قتادة ووهم فيه إنما رواه قتادة عن بن سيرين عن أبى هريرة وهو الصحيح ووقفه مبارك بن فضالة عن الحسن بن أبى هريرة ورواه جماعة من التابعين عن أبى هريرة منهم عبيد بن جنين وعبد الرحمن بن أبى عمرة وعبد الرحمن الأعرج وعقبة بن أبى الحسناء اليمامي وأبو صالح السمان عن أبى هريرة فاتفقوا على أن يغسل من ولوغ الكلب سبع مرات وخالفهم عطاء بن أبى رباح فرواه عن أبى هريرة أنه يغسل ثلاثا ولم يرفعه قاله عبد الملك بن أبى سليمان وحدث بهذا الحديث عبد الوهاب بن الضحاك وكان ضعيفا عن إسماعيل بن عياش عن هشام بن عروة عن أبى الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا ولغ الكلب فليغسل سبعا أو خمسا أو ثلاثا وخالفه غيره فرواه عن إسماعيل بن عياش بهذا الإسناد وقال فليغسل سبعا ولم يزد على ذلك وهو الصواب عن أبى هريرة وقال أبو عاصم عن قرة بن خالد عن بن سيرين عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وزاد فيه والهر مرة وغيره لا يرفعه عن النبي صلى الله عليه وسلم ويقوله من قول أبى هريرة

 

 [ 1427 ] وسئل عن حديث يروى عن محمد بن سيرين عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشر فقال يرويه الحارث بن وجيه عن مالك بن دينار عن محمد بن سيرين عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن مالك بن دينار عن الحسن مرسلا ورواه أبان العطار عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة ولا يصح مسندا والحارث بن وجيه من أهل البصرة ضعيف

 

 [ 1428 ] وسئل عن حديث يروى عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل المضمضة والاستنشاق للجنب ثلاثا فريضة فقال يرويه بركة بن محمد بن زيد الحلبي وقيل الأنصاري عن يوسف بن أسباط عن الثوري عن خالد الحذاء عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وتابعه سليمان بن الربيع النهدي عن همام بن مسلم عن الثوري وكلاهما متروك وهو وهم والصواب ما رواه وكيع وغيره عن الثوري عن خالد الحذاء عن بن سيرين مرسلا أن النبي صلى الله عليه وسلم سن في الاستنشاق في الجنابة ثلاثا وبركة الحلبي متروك

 

 [ 1429 ] وسئل عن حديث يروى عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم كل شيء نهى الله عنه كبير حتى لعب الصبيان بالقمار فقال يرويه بن سيرين واختلف عنه فرواه شيخ لأهل البصرة يقال له معان أبو صالح عن أبي حرة عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم فيه الصواب عن بن سيرين عن بن عباس قوله

 

 [ 1430 ] وسئل عن حديث يروى عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عيله وسلم قال له رجل حبب إلي الجمال وما أحب أن يفوقني أحد بشراك نعلي أفمن الكبر ذاك قال لا إنما الكبر من سفه الحق وغمض الناس فقال يرويه هشام بن حسان واختلف عنه فرواه عبد الوهاب الثقفي وخالد الواسطي وداود بن الزبرقان وعلي بن عاصم عن هشام عن محمد بن أبي هريرة وخالفهم فضيل بن عياض رواه عن هشام عن محمد مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم والمحفوظ عن بن سيرين أن سوار بن عمرو أتى النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا

 

 [ 1431 ] وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن إبراهيم عيله السلام لم يكذب إلا ثلاث كذبات الحديث فقال يرويه قتادة وأيوب عن بن سيرين وأسنده قتادة وهو غريب عنه حدث به سعيد بن بشير عن عمران القطان عن قتادة مسندا واختلف عن أيوب فرفعه جرير بن حازم من رواية بن وهب عن جرير ووقفه حماد بن زيد ورفعه صحيح عن أبي هريرة

 

 [ 1432 ] وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ أحدكم من منامه يريد الصلاة فليصل ركعتين فقال يرفعه خالد الحذاء وهشام بن حسان عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه بن عون على أبي هريرة وروى عن أبي خالد الأحمر عن بن عون مرفوعا والمحفوظ عن بن عون الموقوف

 

 [ 1433 ] وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء فقال حدث به زياد بن الخليل عن مسدد عن يحيى القطان عن بن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء حدثناه دعلج عن زياد وإنما رواه يحيى القطان عن عوف ووهم فيه زياد

 

 [ 1434 ] وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل فقال اختلف في رفعه فرفعه هشام بن حسان وأيوب السختياني من رواية بن وهب عن جرير بن حازم عنه ووقفه حماد بن زيد والثقفي عن أيوب

 

 [ 1435 ] وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله يحب الوتر فأوتروا يا أهل القرآن فقال رفعه هشام بن حسان عن بن سيرين وتابعه عمران بن خالد ومجاعة بن الزبير ووقفه أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة قوله واختلف عن هارون بن إبراهيم الأهوازي فقيل عنه عن سيرين عن أبي هريرة مرفوعا وقيل عنه موقوفا وقال الربالي عن بن أبي عدي عن هشام عن محمد عن أبي هريرة قوله

 

 [ 1436 ] وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أحبب حبيبك هونا ما الحديث فقال يرويه الحسن بن دينار عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه سويد بن عمرو عن حماد بن سلمة عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة قاه أبو كريب عنه وليس غير أبي كريب وخالفه الحسن بن أبي جعفر رواه عن أيوب عن حميد الحميري عن علي بن أبي طالب وقال هارون بن إبراهيم الأهوازي عن بن سيرين عن حميد الحميري عن علي يرفعه كلهم ولا يصح رفعه والصحيح عن علي موقوفا

 

 [ 1437 ] وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس فخلع نعليه فخل الناس نعالهم فلما فرغ من الصلاة قال إن الملك أخبرني أن بنعلي أذى فإذا جاء أحدكم باب المسجد فليقلب نعليه فإن رأى فيهما فليمسحهما ثم ليصل فيهما أو ليخلعهما فقال يرويه السختياني واختلف عنه فرواه عباد بن كثير عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة ووهم فيه ورواه معمر عن أيوب عن أبي نعامة عن أبي نضرة مرسلا ورواه حماد بن سلمة عن أبي نعامة عن أبي نضرة عن أبي سعيد وهو الصواب ورواه داود العطار عن حسين المازني عن معمر عن أيوب عن أبي نضرة عن أبي سعيد

 

 [ 1438 ] وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لينتهين أقوام يرفعون رؤوسهم في الصلاة إلى السماء أو ليخطفن أبصارهم فقال يرويه هشام بن حسان واختلف عنه فرواه محمد بن عبد الله بن علاثة عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه فضيل بن عياض رواه عن هاشم عن بن سيرين مرسلا وكذلك رواه أيوب السختياني وخالد الحذاء وابن عون عن بن سيرين مرسلا ومن قال عن بن عون متصلا فقد وهم والمرسل أصح

 

 [ 1439 ] وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم العصر فلما انصرف رأي رجلين لم يصليا فقال علي بهما فقال ما لكما لم تصليا معنا قالا كنا في منزلنا فظننا أنك قد صليت فصلينا قال لا تفعلا إذا جئتما مسجدا والناس يصلون فصليا معهم فقال يروه هشام بن حسان واختلف عنه فرواه الحكم بن عبدة وهو بصري سكن مصر عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة ووهم فيه على هشام بن حسان وإنما روى هشام بن حسان هذا الحديث عن يعلى بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الأسود عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم

 

 [ 1440 ] وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة قام هنيهة ثم يكبر فقال يرويه بشر بن المفضل عن يونس بن عبيد واختلف عنه فرواه عباس بن يزيد البحراني عن بشر بهذا اللفظ ووهم في إسناده ومتنه ورواه عبد الرحمن بن المبارك وموسى بن محمد بن حيان عن بشرب عن يونس عن بن سيرين عن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع قام هنيهة وقال نعيم بن الهيصم عن بشر عن يونس عن بن سيرين حدثني من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعل ذلك

 

 [ 1441 ] وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فقال اختلف في رفعه على بن سيرين فروى هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم واختلف عن بن عون فرواه أشهل بن حاتم عن أبن عون عن محمد بن سيرين والقاسم بن محمد وإبراهيم النخعي عن أبي هريرة قال إذا استيقظ أحدكم ولم يصرح بالرفع وخالفه خالد بن الحارث فرواه عن بن عون أنه بلغه عن أبي هريرة موقوفا ورفعه صحيح وقيل عن خالد الحذاء عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم

 

 [ 1442 ] وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم احتج آدم وموسى فقال اختلف عنه فرفعه فرواه حماد بن زيد عن أيوب وهشام عن محمد بن أبي هريرة رفعه قال ذلك إسحاق بن أبي إسرائيل عنه ووقفه سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن أيوب وحده واختلف عن بن عون فرواه عبد الرحيم بن هارون عن بن عون وهشام عن محمد عن أبي هريرة مرفوعا وغيره لا يرفعه ورفعه مهدي بن ميمون عن بن سيرين عن أبي هرير قاله آدم بن أبي إياس عنه ووقفه هدبة عن مهدي قاله بن منيع عنه ورواه سعيد بن عبد الرحمن أخو أبي حرة وأبو هلال الراسبي عن بن سيرين عن أبي هريرة موقوفا وكان أبو هلال كثيرا ما يتوقى رفع الحديث آخر التاسع عشر

 

 [ 1443 ] وسئل الشيخ أبو الحسن علي بن عمر الحافظ العدل رحمة الله عن حديث يروى عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الهر يلغ في الإناء قال يغسل مرة أو مرتين فقال اختلف فيه على بن سيرين رواه قرة بن خالد واختلف عنه فرواه أبو عاصم النبيل عن قرة عن بن سيرين عن أبي هريرة مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال والهر مرة أو مرتين وخالفه أبو عامر العقدي فرواه عن قرة موقوفا وكذلك رواه مسلم بن إبراهيم عن قرة واختلف عن أيوب السختياني فرواه معتمر عن أيوب ورفعه فلم يصرح في الحديث ذكر الهرة وخالفه حماد بن زيد وابن علية ومعمر والثقفي رووه عن أيوب موقوفا رواه النضر بن شميل عن هشام وشك في رفعه والصحيح قول من وقفه عن أبي هريرة في الهر خاصة وروى عن عمرو بن دينار وأبي الزبير جميعا عن أبي صالح عن أبي هريرة قوله يغسل من الهر كما يغسل من الكلب ولا يصح عن أبي صالح

 

 [ 1444 ] وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة لفيت عبد الله بن سلام فجعل يحدثني عن التوراة وأحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث بطول في ذكر يوم الجمعة وفضل الساعة التي بها وفي آخره لا تشد الرحال إلا إلا ثلاث مساجد الحديث فقال يرويه هشام بن حسان واختلف عنه فرواه محمد بن مروان العقيلي عن هشام عن محمد عن أبي هريرة أنه لقي عبد الله بن سلام وخالفه مخلد بن الحسين فرواه عن هشام عن محمد عن أبي هريرة أنه لقي كعبا فحدثه وكلاهما وهم وإنما روى هشام بن حسان وحماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي هريرة قال ذلك روح بن عبادة عن هشام حسان وحماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي هريرة وروى عن صالح المري عن قيس بن سعد فقال عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة ووهم فيه ومحمد بن إبراهيم لم يسمع من أبي هريرة وإنما روى هذا الحديث عن أبي سلمة عن أبي هريرة حدث به كذلك عنه يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة قاله عنه مالك بن أنس والليث بن سعد وبكر بن مضر وغيرهم رووا الحديث بطوله عن أبي هريرة عن كعب وعن عبد الله بن سلام وعن بصرة بن أبي بصرة الغفاري وروى هذا الحديث عن داود بن أبي هند عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن سلام أنه قال إن في الجمعة لساعة في آخرها لا يوافقها عبد الحديث قال فقال أبو هريرة إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي قال يقول عبد الله بن سلام أكبرت أو نسيت أو ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قعد ينتظر الصلاة فقال أبو هريرة هو كذلك قاله عبيد الله بن تمام عنه وخالفه عمر بن خبيب رواه داود بن أبي هند عن الشعبي عن أبي هريرة وذكر فيه عبد الله بن سلام والصحيح حديث بن الهاد عن محمد بن إبراهيم وقال أبو شهاب الحناط عن داود بن أبي هند عن محمد بن المنكدر أن أبا هريرة الحديث

 

 [ 1445 ] وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة وعبيدة السلماني قالا كان رجل من بني إسرائيل عقيما لا يولد له وكان بن أخيه وارثه فقتله ثم انطلق به إلى حي قوم آخرين فألقاه فيهم ثم أصبح يدعيه عليهم قال فثار الحيان حتى هموا يقتتلون قال فقال ذو العقل منهم وخيارهم على ما ذا تقتلون أنفسكم هذا نبي الله فيكم موسى إيتوه فسألوه قال فانطلقوا إلى نبي الله موسى فأوحى الله إليه أن الله يأمرهم أن يذبحوا بقرة قال فلو أعرضوا هذا البقر لأجزأ عنهم الحديث فقال يرويه هشام بن حسان واختلف عنه فرواه علي بن حجر عن عمرو بن الأزهر عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة وعبيدة السلماني وذكر أبي هريرة فيه وهم من عمرو بن الأزهر وإنما رواه هشام بن حسان وأيوب عن محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني قال كان ليس فيه أبو هريرة

 

 [ 1446 ] وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يغتسل منه فقال اختلف على بن سيرين في رفعه فرواه يحيى بن عتيق عن بن سيرين عن أبي هريرة مرفوعا واختلف عن هشام بن حسان رفعه زائدة ومكي بن إبراهيم عنه ووقفه هشيم عن هشام ويونس عن بن سيرين عن أبي هريرة واختلف عن أيوب فروي عن معمر عن أيوب مرفوعا ووقفه عبد الوهاب الثقفي عن أيوب

 

 [ 1447 ] وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من هم بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة فعملها كتبت له بعشر أمثاها إلى سبع مائة وسبع أمثالها ومن هم بسيئة الحديث فقال اختلفوا في رفعه عن بن سيرين فرفعه هشام بن حسان ووقفه بن عون عنه

 

 [ 1448 ] وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تسبوا الدهر فقال يرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه عبد الوهاب الثقفي عن أيوب موقوفا ورفعه حماد بن سلمة وعبد المؤمن بن عباد عن أيوب ورفعه حبيب وهشام بن حسان وعوف وخالد الحذاء والأوزاعي وعمران بن خالد واختلف عن بن عون فرفعه أبو عكرمة منصور بن عكرمة عن بن عون ووقفه غيره عن بن عون عن بن سيرين عن أبي هريرة

 

 [ 1449 ] وسئل عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تسموا العنب الكرم فقال اختلف فيه على بن سيرين في رفعه فرواه عوف الأعرابي وابن عون والأوزاعي وعمران بن خالد عن بن سيرين عن أبي هريرة مرفوعا ورواه يحيى بن عتيق عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة موقوفا وقال الحرشي محمد بن موسى عن حماد بن زيد عن يحيى بن عتيق عن بن سيرين عن أبي هريرة نهي أن يسمى العنب كرما فنحا نحو الرفع وروي عن الأعمش عن أيوب السختياني عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه الثقفي عن أيوب موقوفا

 

 [ 1450 ] وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من مات له ثلاثة لم يبلغوا الحنث أدخله الله بفضل رحمته إياهم أو نحو هذا فقال هو حديث يرويه عوف الأعرابي عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة ووهم فيه وتابعه على ذلك أشعث بن عبد الملك الحمراني عن بن سيرين عن أبي هريرة من رواية صلة بن سليمان عنه وأشعث من الثقات الحفاظ ولكن صلة ضعيف الحديث وكذلك روي عن سلمة بن علقمة عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وسلمة من الثقات الحفاظ لم يرو عنه غير محمد بن أبي الشمال ولم يكن بالقوي وكلها وهم على بن سيرين لأن هذا ليس من حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة لأن أيوب السختياني وهشام بن حسان ويحيى بن عتيق وغيرهم من الحفاظ الأثبات رووه عن محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وروي عن أبي عاصم النبيل عن أشعث بن عبد الملك عن محمد بن سيرين عن عبيدة عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم تفرد به إسحاق بن الضعيف عن أبي عاصم عن أشعث حدثناه أبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل عن إسحاق بن الضعيف بذلك ولم أجده عند أحد عن أبي عاصم فأحكم بالوهم على إسحاق والله أعلم وروى هذا الحديث يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني عن الزبير بن العوام عن النبي صلى الله عليه وسلم تفرد به عبد الحكيم بن منصور عن يونس وعبد الحكيم ليس بالقوي وتفرد به أيضا عام بن علي عن عبد الحكيم ورواه عمران بن خالد الخزاعي عن محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم حدث به علي بن عبد الحميد المعني عنه والصحيح من ذلك ما قاله أيوب وهشام ويحيى بن عتيق ومن تابعهم عن بن سيرين عن عبيدة مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد روى هذا الحديث مسلمة بن علي الخشني وكان ضعيفا عن هشام بن حسا عن حفصة بنت سيرين عن الزبير بن العوام عن النبي صلى الله عليه وسلم ومسلمة متروك

 

 [ 1451 ] وسئل عن حديث بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وصب المؤمن كفارة لخطاياه فقال هو حديث يرويه عبد الله بن المختار عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة حدث به عنه إسرائيل بن يونس وقد وهم فيه عبد الله بن المختار في موضعين في قوله عن أبي هريرة وفي رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح من ذلك ما رواه السختياني وهشام بن حسان وحسبك بهما في الثقة عن بن سيرين عن أبي الرئاب واسمه مطرف بن مالك القشيري عن أبي الدرداء من قوله في حديث طويل

 

 [ 1452 ] وسئل عن حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مع الغلام عقيقته فأريقوا عنه الدم وأميطوا عنه الأذى فقال هو حديث يرويه عبد الله بن المختار عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إنه وهم فيه والصحيح من ذلك ما رواه أصحاب بن سيرين الحفاظ عنه منهم أيوب السختياني وهشام وقتادة ويحيى بن عتيق وغيرهم عن محمد بن سيرين عن سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلى الله عليه وسلم